請問佛法為何這樣複雜
佛法中的白法明門論說一切法者,略有五種,而每一種又有幾十種.
例如~心法有八種,心有所法又有五十一種等等.....
請問~佛法最終目的就是要的清靜自在心得解脫.
為何又要把佛法搞得這樣複雜ㄋ???
那位大德可說明之
謝謝
另外~學唯識學入門的次序：先看百法明門，再看廣五蘊論、唯識三十頌、八識規矩頌、唯識二十頌、觀所緣緣講記等，再來成唯識論，再來瑜伽師地論
請問~要看哪位師父所著作的較正確較好
謝謝回覆
功德無量
何謂大乘佛法????????????????????????
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1105060700922
一.虛妄唯識系、二.真常唯心系、三.性空唯名系
大乘佛法？
http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?Term=大乘
你慢慢了解後~會發現這三系都是相通的~只是學的人根器不一樣~解讀的結果不同~之前有在電視上看過寬謙法師講的內容~有錄成光碟~覺得不會太深~印象中法師事先學習唯識再學其他種法門~還有印順導師的著作~不過可能比較難吧~有興趣去查看看網路有沒有資料~或可以結緣的光碟~上述都是給你做參考而已喔~
2007-01-17 04:01:34 補充：
佛光字典可以查看看名相
http://sql.fgs.org.tw/webfbd/
大乘佛法？
我試過上面提供的網址忘了插入超連結~連不上去耶~就麻煩你自行複製輸入網址囉
http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?Term=大乘
2007-01-17 04:37:15 補充：
佛說法都是要應機緣而說的~
視不同的情況與對象而給予適當的解答~
就像同一個老師對每個學生的教法可能要配合學生的程度作調整~
有爭議的是佛滅度後~佛法漸漸分不同派系~
當時還有其他宗教或外道在爭奪勢力~
事實上都是為了應對當時的時代背景與讓佛法傳下去而作了一些改變~我想不管怎麼調整~其實都只是為了讓人破除執迷~不外乎遠離
造惡業~破除我執、法執~同樣的電影~每個人
心得都不一樣~真相本質是需要您自己去體悟的~
2007-01-17 04:37:55 補充：
人不能只有善心卻沒有智慧作根基~
就像佈施~有人不求回報~也有人只為了獲得利益~
我們學習各門知識也都會分科目、分章節、其實也都是為了清楚這一章的重點~還有把相關的知識匯集起來方便貫連起來~
佛法也是一樣啊~佛法的方向、次第也是為了進步用的~不清楚自己的狀況很難精進學習~
但是也有人卻因為種種因素去誤解定這些名相、次第...是不對的~
舉例你不餓並不表示其他人不需要吃東西~
所以呢~還是盡快找到適合自己的法門吧~
不要爭哪個法門最好~哪個師父講得最好~
只有適不適合的問題而已~上述給你做參考囉
2007-01-17 05:19:35 補充：
請問~佛法最終目的就是要的清靜自在心得解脫.為何又要把佛法搞得這樣複雜ㄋ???
不要誤解了~不是佛法複雜~是人心複雜啊~
為何我們會看不懂這些文言文？
因為累劫以來的業力使你必須輪迴~
時代轉換~而你這輩子下輩子都還在輪迴~
這些都是眾多業力的影響~有人生而眼盲、有人生而無緣遇佛法、有人生而遇佛法卻誤解佛法、種種原因必須要剛好你才能進步~即使
在文言文不盛行的現在~還是有人很會翻譯佛經~你說這算不算累生累世修來的福報？
稍遇不順~菩提心就退轉了~不過重要的是~不斷進步~學佛的人心境應該會比較容易放下捨得
2007-01-17 05:25:09 補充：
佛法除了引導向善還要能啟發正面動機~
一般世間的價值觀~舉例來說~
你會發現人要往生的時候~有學佛的人會懂得看開親離死別~世間人卻容易執著親屬的生死~行善也是一樣~世間的行善跟佛法應該要相契合~為了培養捨欲離貪吝~世間行善就不一定做到不求回報與培養正確觀念、
可能做了幾件善行就開始抱怨為什麼我還會遭遇意外、破財...因為根本不了解因果
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