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有沒有什麼經 保證是真經呢??

大家都知道 佛教偽經很多
有沒有什麼經保證是真正佛說的呢
如阿含經之類的

我深信大乘佛經是佛所說，理由有下：1.經典所敘述的佛法確實有其境地，確實可指引修行者契入浩瀚佛法，依經修行是可證得的，代表經典所言非虛。2.經典所敘述的佛法有其條理性，互有相關聯。如為後人杜撰，則每個人天馬行空的敘述，則中心思想必定不同，無法前後連貫。3.經典所敘述的佛法，無證悟者無法發明。而即使是初修行佛法者，妄語亦為首要之戒，何況是修行有證悟的聖者。所以若是佛陀所說，則必言明是佛陀所說，若非佛陀所說，亦必言明何佛或何菩薩所說。(比如心經為觀自在菩薩所說。)4.佛法的思想，貫通過去.現在.未來，所以常常會說：三世諸佛...大家可想..過去心不可得..現在心不可得..未來心不可得..為什麼又常說過去諸佛..現在諸佛..未來諸佛..？？因為如果單說現在，則無法說明現在諸佛可與過去諸佛、未來諸佛心意相通，有如於現時之中確切存在。如果不標明過去諸佛與未來諸佛，則三世諸佛雖然心意相通，但過去諸佛與未來諸佛又非確切存在於現時的時空當中。佛經經首常講〝一時〞便是此意，跨越過去現在未來，(如是我聞 一時 佛在.....)非現象界之某朝代某年某月某日，而是有緣者於心領神會契入之時，跨越時空，契緣之時便是〝一時〞。(所以以智慧精進修行便能契入，知經典所言非虛。 )這於佛經中有類似的典故：佛到忉利天為摩耶夫人說法。三個月過去，佛回到人間，大家都爭先恐後地前去迎接。當時須菩提在靈鷲山的石窟中縫衣，聽到佛回來的消息，即放下手中的衣服，前去迎接。忽然一想，佛的真身不是六根可以看見。我現在去迎接佛陀，是把佛的法身當成地水火風四大種和合的肉身，是不識空性的表現。不識諸法空性，就看不到佛陀的法身。佛的法身是無我、無人、無作、無所不作的諸法空性。空性是無處不遍，佛的法身也無處不在。於是他安然坐下，依舊縫衣。 在迎接的人群中，比丘尼中神通第一的蓮花色，第一個看到佛。她一邊頂禮一邊說：弟子蓮花色第一個迎接佛陀，請接受頂禮。佛陀對她說：迎接我第一個人不是你，是須菩提。此時須菩提在靈鷲山石窟中觀察諸法空性，見空即見如來，所以他是第一個見到佛陀，第一個迎接佛陀的人。 (所以契入之時便是身在法會之中，便是法會之時。智慧俱足者，誠心信受奉行，亦可依此證悟，而知經典所言非虛。 )5.批評大乘非佛經者，未於佛法之中有絲毫了解佛意，沒有分毫證悟，以自己膚淺且無知的人智，度量深廣不可知之佛法智慧。正是燕雀焉知鴻鵠志，秋蟬不可以語冰。有如對蠻荒之野人講現今之科學，該蠻荒之野人以為這些必都是無稽之談，並非現今之科學虛假，是該蠻荒之野人的因緣與智慧未具足。.

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