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學佛之後，會不會受到某些「佛法」的影響而變得愚癡與傲慢?

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會學佛，是想要提升自己，冀望有日能證得佛或菩薩或羅漢的果位。
不管是哪宗哪派的思想、學說，由「我」去接觸並接受，就代表「我」已認同該宗派。

又各宗派之間，其實都隱藏著比較的心態，大到回、儒、佛、天(基)之中，中到顯、密、南傳之間，小到顯、密、南傳裡各自各門派中的比較。
因為是自己去接觸，接受並認同該宗派，又從中受益。所以，該宗派一定是最優、最如法、最殊勝的。師父、長老、導師也一定是最優、最如法、最殊勝的，他(她)的教導絕不會錯。
否則，豈不自打嘴巴？承認自己眼光拙劣？學錯了？，因此其內心比世界上任何人都傲慢。

您看，佛版的吵鬧、辯論；甚至，達蘭沙拉每年的辯經大會，不就因此而來的嗎？

其實，這些都是正常的，因為都是凡夫，真正的究竟佛法流傳到現在，有些已經失傳，有些已經變質，再加上誤解。
君且看，現在佛、道的法會，連儀軌、唱誦是否相似？又佛陀(喜馬拉雅山)的究竟佛法中有弟子規、太上感應篇、了凡四訓嗎？還有，中土的佛像(胖胖的)跟藏傳或南傳的有一樣嗎？

因為覺悟者，是除了懂佛法外，重要的是還要懂方法，還要做到(體驗到)，做到、體驗到外，還要提升蛻變(毛毛蟲變蝴蝶)，如佛陀或佛陀以外(佛陀之前、之後)的覺悟者一樣；覺悟者是全知者、是自由者----身自由、心自由、靈自由、不只證無上正等正覺，還要貪嗔痴寂靜滅即。

當外道要找佛陀的碴時，佛陀永遠都是盤著腿，閉著眼睛不說話，或頂多說︰坐下(放下)，坐下(放下)，請坐下(再放下)，隨後就閉眼不語了。
老子覺悟後，因守關門者之請，只留下一本道德經，就騎牛出關。
馬哈維那覺悟後，老扛著一棵樹在山上站著，眾人問祂覺悟的事，祂永遠不回答。
班單加里覺悟後，眾人問祂覺悟的事，祂雙手一攤，只回答︰就是這樣。
大迦葉尊者覺悟後只說︰覺悟的佛說的都是究竟佛法，所以一佛說法等於萬佛說法。
所有的一切是色不異空、空不異色。諸行無常、諸法無我。 一切切的發生、或胎生或卵生或濕生，或有生命或無生命，或有形或無形，都是能量的轉變，祂裡面沒有做者、也沒有被做的。祂就是那樣的發生著！

以下用個較忌諱的例子說明︰
就以吃素來說，在下不是反對吃素，吃素很好，吃素的人比較溫和。中土佛教吃素的由來純粹是梁武帝的一己之私所造成罷了，跟修行完全無關，因他頒布了一道「斷酒肉文」http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=3&ID=10537&page=2
從此，中土佛教就開始吃素了。由於中國人有個非常好的傳統----尊敬先人。因尊敬先人，不敢違背，反而要確實做到。又由於是修行人身分，更要做的圓滿徹底。於是，「斷酒肉文」吃素就變成中土佛教的特色了。
所以，現在的修行人，尤其是出家人，不素食就是外道、魔鬼、異類；素食已經變成修行的門檻。如果要他(她)們不素食，不就叫他(她)們承認學錯了。

又文化上，以自我文化為中心，所以，對南傳修行人吃肉嗤之以鼻，日本和尚吃肉結婚是不如法，藏人一女嫁四兄弟是傷風敗俗。

一切切都是「我」在做怪啦！

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