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謗法毀 佛之後是否須懺除此一地獄罪業呢？

緣起︰ 見有自稱是藏密黃派高手的羅丹在佛法論壇有下述意見--- 羅丹發表於 Thu.06/02, 2005 04:40 pm 《《清淨心還有染污喔？這真是史上最大笑話囉。》》 然而【【清淨心而有染污】】的確是...

《大乘方廣總持經》︰「阿逸多！我念過去無央數劫，彼時有佛，名曰無垢焰稱起王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出現於世。是時彼佛壽命八萬那由他歲，為眾說法。爾時無垢焰稱起王如來法中，有一比丘名曰淨命，總持諸經十四億部、大乘經典六百萬部，為大法師。言辭清美，辯才無礙，利益無量無邊眾生、示教利喜。爾時無垢焰稱起王如來，臨涅槃時告彼比丘淨命言：『未來世中，汝當護持我正法眼。』爾時淨命受佛教已，於佛滅後千萬歲中，守護流通諸佛祕藏。於此方廣總持法門受持讀誦、深解義趣，於彼世界八萬城中所有眾生，隨其願樂廣為宣說。爾時有一大城名曰跋陀，往彼城中為八十億家，隨其所樂而為說法。是時城中八十億人獲淨信心，一億人眾住菩提道，七十九億人住聲聞乘而得調伏。爾時淨命法師復與十千比丘眾相隨俱往，修菩提行。爾時跋陀城中復有比丘名曰達摩，於大乘經方廣正典受持千部，獲得四禪，唯以方廣空法化彼城中一切眾生，不能以善方便隨欲而說，作如是言：『一切諸法悉皆空寂，我所說者真是佛說。彼淨命比丘所說雜穢不淨，此比丘實非淨命而稱淨命。何以故？而此比丘所受諸華，不持供養，而自受用，塗香末香亦復如是。淨命比丘愚癡無智，不能知我久修梵行。彼既年少，出家未久，我慢無信，多諸放逸。是諸人等無所知曉，謂是淨命持戒比丘。』爾時達摩以其惡心謗持法者。身壞命終，墮於地獄，經七十劫，具受眾苦，滿七十劫已墮畜生中；過六十劫後值遇香寶光佛，於彼法中發菩提心；於九萬世猶生畜生中，過九萬世已，得生人中，於六萬世貧窮下賤、恒無舌根。」---【【爾時達摩以其惡心謗持法者。身壞命終，墮於地獄，經七十劫，具受眾苦，滿七十劫已墮畜生中；過六十劫後值遇香寶光佛，於彼法中發菩提心；於九萬世猶生畜生中，過九萬世已，得生人中，於六萬世貧窮下賤、恒無舌根。】】達摩比丘單是以其惡心而謗持法者，身壞命終墮於地獄七十劫，而後轉生畜生道六十劫，發菩提心後仍留在畜生道九萬世，而後轉生人間以後六萬世貧窮下賤無舌根，實在慘痛無比。而今羅丹所謗過於達摩比丘，竟然毀謗 佛所說之法為史上最大的笑話，此等謗法毀 佛之業若不能在有生之年懺除，其代價必慘痛於達摩比丘無數倍，末學每思於此，皆不禁為羅丹冷汗直流。===========因此，於此必須懇求諸慈悲網友，一同勸諫羅丹趕緊懺悔，否則，一氣不將來就為時已晚，代價極為慘痛啊！

2006-04-21 13:17:18 補充：
[ 其他 ] 小\潘 ( 初學者 5 級 ) 2006-04-21 08:45:33 發表 [ 檢舉 ]

羅丹說:《勝鬘經》云：「煩惱不觸心‧心不觸煩惱」──看清楚沒？？
但羅丹有所不知此句含意
因為第八識本來就不與煩惱心所相應.在為成佛前只與五遍行心所相應.
既使成佛後第八識亦不與煩惱心所相應.只與五遍行及善十一心所相應.
故稱為煩惱不觸心,心不觸煩惱,

但五十一心所皆含攝在八識中,七轉識皆由第八識所生及各有其相應心所.故說自性清淨心有染污難可了知.

所以羅丹就如同佛所說的一般對於自性清淨心無法了知.彼被煩惱所染亦難可了知啊!

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