觀世音菩薩到底是男或是女呢？
觀世音菩薩到底是男或是女呢 ？
祂就是那種形體，男性、女性、中性都是可以的，以下是一些說法，請參考：(1)觀世音菩薩的性別，在我國唐朝以前，幾乎所有觀世音菩薩的塑像或畫像，多是男子的相貌，《華嚴經》上說：「勇猛丈夫觀自在」，而觀自在便是觀世音；依《金剛經》云：「不可以三十二相見如來」，如來沒有自相可得，如來是無性離相，因此說觀世音菩薩是男是女，皆是約世俗諦來說。 >觀世音原本是印度宗教裡的一個女神,後來才在北印度的大乘佛法裡蛻變成了佛教裡的一位菩薩, 在西藏密宗甚至還有綠度母和憤怒金剛的化身.若從世俗的歷史文化的角度來看, 觀世音原本是女身.但在不同的時空文化裡隨著眾生不同的需求而有不同的改變. 然而若依大乘佛法來論, "菩薩" 已脫離男女分別之相, 故無是男或是女的問題(2)母性慈暉．男相轉女觀世音菩薩於歷劫以前修成佛果，無分段生死，早已超越性別的限制，但為救度眾生，須示現世間相，因此觀世音信仰從印度傳入中國，形象隨眾生的需要有所改變，其中較大趨勢即是由男相逐漸轉為女相。佛經《華嚴經》云觀世音為「勇猛丈夫」；《悲華經》稱其為「善男子」，是古印度輪轉聖王無諍念的大兒子。觀覽目前保留下來的觀世音造像，早期多作男性扮相，蓄有鬍鬚是其明顯特徵。然而隋唐以降，觀世音的塑像多無蓄鬚，面容端秀柔美，神態沈靜，常作婦女冠服之姿，尤其觀世音化身為女子度眾的靈驗傳說愈來愈多，其女性形象便成為中國觀世音信仰的一大特色。究其原因，應是觀世音誓願救度眾生的慈悲，猶如慈母疼兒惜女般，讓受苦受難的眾生有所求援與依靠；尤其在過去重男輕女的父權時代，女眾承受的痛苦遠比男眾為多，轉為女相，符合女性容忍、犧牲的特質，較易獲得認同。(3)觀世音菩薩沒有性別，卻有33種化身，其中十幾種是女性化身。因為菩薩的法力無邊，善心普渡，所以人人供奉。但在早些年間，男女收授不親，所以女子房內供奉的菩薩就是女身的。俗話說：“男拜菩薩女拜佛”，這不是亂套了麼？其實不然。這又說到道教的“五行八卦，陰陽互補”了。 總之，人是有道理的，神也是有道理的。(4)性別，指男性或女性的分別。然男女性別，僅限於欲界六道眾生。欲界天道眾生，雖有男女性別，及男女性欲，但欲心微薄，所謂：‘四王忉利欲交抱，夜摩執手兜率笑，化樂熟視他暫視，此是人天真快樂。’色界眾生，雖有色相，但純是蓮花化生，初生貌如童子，身白銀色，衣冠具足，全是大丈夫相，無男女性別，亦無男女情欲。無色界眾生，依正俱空，身心都無，何來性別？至於四聖境界，早已超越三界六道輪回，無所謂男女性別。四種聖人：阿羅漢，辟支佛，菩薩，佛，隨其智慧深淺，功德大小，所感報身，相好莊嚴各殊。但皆純是大丈夫身，絕無男女之相。觀音菩薩，早登佛地，是正法明如來。為度眾生，跡現菩薩，當然超越男女性別，屬大丈夫身。但教化眾生，應以何身得度者，即現何身而為說法。或現男身，或現女身，全視乎所教化眾生之根性而定。
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