工商服務

請問一般來說佛法三寶是指什麼﹖

請問一般來說佛法三寶是指什麼﹖
請問可以具體的說明以下嗎﹖
還有的是有誰可以用英文來簡單講一下﹖
要準備一個佛教的說明給老外
請幫忙一下
謝謝

三寶，係指為佛教徒所尊敬供養之佛寶、法寶、僧寶等三寶。佛，乃指覺悟人生之真象，而能教導他人之佛教教主，或泛指一切諸佛。法，為根據佛陀所悟而向人宣說之教法。僧，指修學教法之佛弟子集團。以上三者，威德至高無上，永不變移，如世間之寶，故稱三寶。究竟一乘寶性論卷二舉出三寶之六義：希有之義，謂此三者累經百千萬劫，一如世間難得之珍寶。明淨之義，謂此三者遠離一切有漏法，無垢明淨。勢力之義，謂此三者具足不可思議威德自在。莊嚴之義，謂此三者能莊嚴出世間，一如世寶能莊嚴世間。最勝之義，謂此三者於諸出世間之法中為最上勝妙者。不變之義，謂此三者乃無漏法，不為世間之八法所更動變易。大乘法苑義林章卷六本則舉出四義，以明示設立三寶之緣由：為對治外道之邪三寶，是為反邪歸正之義。佛為調御師，法為彼師之法，僧為彼師之徒。此三者所證無量，種類相同，故合立一法；然以能證之因果相互有別，故分師徒。上根之人欲取證佛菩提，故為說佛寶；中根之人欲求自然智而了達因緣之法，故為說法寶；下根之人依師受法，理事不違，故為說僧寶。佛如良醫，法如妙藥，僧如看護者；對一患病之人而言，良醫、妙藥、看護者均不可少。瑜伽師地論卷六十四舉出佛法僧三者有六義之別：相之別，謂佛為自然覺悟之相，法為覺悟之果相，僧為隨他所教的正修行之相。業之別，佛為轉正教之業，法為捨除煩惱苦的所緣境之業，僧為勇猛增長之業。信解之別，謂對於佛寶，應有親近承事之信解；對於法寶，應有希求證得之信解；對於僧寶，應有和合同一、法性共住之信解。修行之別，謂對於佛寶，應修供養承事之正行；對於法寶，應修瑜伽方便之正行；對於僧寶，應修共受財法之正行。隨念之別，謂應各以餘相隨念佛寶、法寶、僧寶。生福之別，謂於佛寶依一有情而生最勝之福，於法寶即依此法而生最勝之福，於僧寶則依眾多有情而生最勝之福。依諸論所說，三寶之類別有多種，通常有三種之別，即：別相三寶，又稱階梯三寶、別體三寶。即佛、法、僧各各相別不同，佛初於菩提樹下成道，但示丈六之身，及說華嚴經時，特現為盧舍那佛之身，故稱佛寶。佛於五時所說之大乘、小乘等經律，稱為法寶。於稟佛之教法，修因得果之聲聞、緣覺、菩薩等，稱為僧寶。一體三寶，又稱同體三寶、同相三寶。就其意義與本質而言，佛、法、僧三寶，名雖有三，但體性為一。例如，佛從覺者之立場而言，為性體靈覺，照了諸法，非空非有，故稱佛寶；但佛德足以軌範一切，亦即法性寂滅，而恒沙性德，皆可軌持，故亦稱法寶；又如佛為完全無諍之和合狀態，僧團之特質為和合無諍，故亦稱僧寶。如此則一佛寶而具足三寶。住持三寶，指流傳、維持佛教於後世之三寶，即佛像、經卷、出家比丘等三寶。大乘認為八相成道為住持佛，益世之一切教法為住持法，被教化而成立之三乘眾為住持僧，此三者並稱住持三寶。以上為三種三寶，此外尚有四種三寶（一體三寶、緣理三寶、化相三寶、住持三寶）、六種三寶（同體、別體、一乘、三乘、真實、住持）等說。三寶係世人免苦之根源，故有歸依三寶之舉，稱為三歸，又作三歸依，乃入信佛教之第一要件。

2006-11-16 10:21:34 補充：
佛，buddha
法，dharm
僧，Sangha

寶吉祥佛法中心 , 十方佛法有靈通 , 佛法僧 , 佛法故事 , 如何自己修行佛法 , 佛法概論 , 佛法修行 , 佛法無邊 , 佛法在世間 , 佛法論壇 , 人身難得 佛法難聞 , 十方佛法有寧通