何謂法身、報身、應身?
法報應三身,很多氣功門派在套用,胡扯。是否有人可以對此做詳細的解釋,避免氣功門派在誤導大家。
法身報身應身
一、何謂三身?
如來,是諸佛通號。佛有十號,如來是第一號。佛是什麼?佛是「心」,是「心」在作
佛,所以說「即心即佛,是心作佛,是心即佛。」故三身是指如來的三身啊!
「身」的意思,是「積聚」。
如來有三身:(1)法身(2)報身(3)應身。
(1)法身:梵語「毘盧遮那」,意義是說,「佛心」可到達任何一個地方,可充滿一切空
間,這等於是積聚了「真如妙理,到處都是」的「理法之身」。猶若虛空,遍一切處。
(2)報身:梵語「盧舍那」,意義是說,「佛心」是清淨的,智慧是圓滿的,這等於是積
聚了「智慧之身」。
(3)應身:意義是說,遇有可度機緣,「佛心」可隨機應現千百億化身,這等於是積聚了
「機緣之身」。
二、人只有二身,但是不能稱為報身與應化身:
我們的心都是不清淨的,無明煩惱,慾念、妄想、見惑一大堆,如此之凡心都不可能成
佛,既然沒有成佛,怎麼會有佛的三身呢?
人的二身就是「肉体身」與「靈体身」,人活著時,此二身,絕大部份的人是緊密相合
為一身,故很多人不知靈体的存在。甚至這些人,終其一生,也沒有辦法看到,在他的
周遭,不分白天與晚上,都有人的靈、動物的靈在活動。
也因此,很多人被人的靈或動物的靈干擾了、附身了,都不知道。更不用論如何解決這
種特殊之病痛了。
三、練氣之人務必要搞清楚,「肉身、心、氣、靈」四者的不同。雖不同,但卻是相輔
相成的:
佛法主要的重點是講「心」,而氣功主要的重點是講「肉体與氣」。如果練氣之人,能
把「身、心、氣、靈」都能夠修練到,那真是世上第一希有之人。
2005-08-09 12:14:37 補充:
觀世音菩薩的法身就是正法明如來。在西方極樂世界的觀世音菩薩又是祂的報身佛,在人間也有很多人顯化祂的化身來的,像達賴喇嘛,都是觀世音菩薩的化身,這個就是祂的應身佛。就這樣子 。
佛心來的,佛心公司,台中佛心飯糰,佛心中醫,何謂佛心,佛心素食,佛心素食材料,佛心金香,點亮心燈佛心印心,msn佛心來的,佛心功德會,佛心花海,佛心來著,佛心印心佛曲,佛心慧語,佛心禪寺
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一、何謂三身?
如來,是諸佛通號。佛有十號,如來是第一號。佛是什麼?佛是「心」,是「心」在作
佛,所以說「即心即佛,是心作佛,是心即佛。」故三身是指如來的三身啊!
「身」的意思,是「積聚」。
如來有三身:(1)法身(2)報身(3)應身。
(1)法身:梵語「毘盧遮那」,意義是說,「佛心」可到達任何一個地方,可充滿一切空
間,這等於是積聚了「真如妙理,到處都是」的「理法之身」。猶若虛空,遍一切處。
(2)報身:梵語「盧舍那」,意義是說,「佛心」是清淨的,智慧是圓滿的,這等於是積
聚了「智慧之身」。
(3)應身:意義是說,遇有可度機緣,「佛心」可隨機應現千百億化身,這等於是積聚了
「機緣之身」。
二、人只有二身,但是不能稱為報身與應化身:
我們的心都是不清淨的,無明煩惱,慾念、妄想、見惑一大堆,如此之凡心都不可能成
佛,既然沒有成佛,怎麼會有佛的三身呢?
人的二身就是「肉体身」與「靈体身」,人活著時,此二身,絕大部份的人是緊密相合
為一身,故很多人不知靈体的存在。甚至這些人,終其一生,也沒有辦法看到,在他的
周遭,不分白天與晚上,都有人的靈、動物的靈在活動。
也因此,很多人被人的靈或動物的靈干擾了、附身了,都不知道。更不用論如何解決這
種特殊之病痛了。
三、練氣之人務必要搞清楚,「肉身、心、氣、靈」四者的不同。雖不同,但卻是相輔
相成的:
佛法主要的重點是講「心」,而氣功主要的重點是講「肉体與氣」。如果練氣之人,能
把「身、心、氣、靈」都能夠修練到,那真是世上第一希有之人。
2005-08-09 12:14:37 補充:
觀世音菩薩的法身就是正法明如來。在西方極樂世界的觀世音菩薩又是祂的報身佛,在人間也有很多人顯化祂的化身來的,像達賴喇嘛,都是觀世音菩薩的化身,這個就是祂的應身佛。就這樣子 。
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