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觀世音菩薩頭冠上的化佛來源？

觀世音菩薩頭上寶冠中有一化佛，很多資料中說是阿彌佗佛像。 請問諸位善知識，請教有關的來源、典故、出處？

是因為觀世音菩薩可化現阿彌佗佛，接引往生者上西天極樂世界？

還是如班禪喇嘛所說的，因為觀世音菩薩毀願時，頭腦碎為千片，狀如千片蓮花。 是時，阿彌佗佛由眾蓮花中浮現，勸慰菩薩，繼續大悲願。 所以寶冠上才會飾上化佛？

或另有其他原故？

謹此感謝教導！

　　大乘經典《佛說觀無量壽經》有一段記載，釋迦牟尼佛告訴阿難尊者觀看觀世音菩薩的尊容時，裡頭說到觀音頭冠中有一站立的化身佛，此佛就是西方極樂淨土的教主阿彌陀佛。嚮往極樂世界的人，在臨終時，阿彌陀佛和觀音、大勢至二菩薩都會持蓮花台前來，將他迎接到極樂世界去。
　　《大日經》說：「北方大精進，觀世自在者......微笑坐日蓮，髻現無量壽」。
　　《龍樹十二禮》：「觀音頂戴冠中住，種種妙相寶莊嚴，能伏外道魔憍慢，故我頂禮彌陀尊」。
　　《普陀洛海會軌》：「西北觀世音菩薩頂上有大寶冠，中現無量壽......」。
　　在密教中臺八葉院西北方的觀自在菩薩，也是頂戴大寶冠，中現無量壽佛，也就是阿彌陀佛。

觀音與彌陀的關係
１．觀世音是阿彌陀佛的補儲，未來要繼承西方極樂世界的佛土。這記載在《悲華經》、《觀世音菩薩授記經》所說的故事中。
２．觀世音菩薩是阿彌陀佛的脅侍。觀世音和彌勒菩薩或是大勢至菩薩經為彌陀的左右脅侍，漢地的西方三尊像便是以此為造像依據。脅侍的意思是隨侍於彌陀的左右兩邊，有弟子之意，更積極的意義是幫助阿彌陀佛教化眾生，讓眾生早日到達生命淨土。
３．阿彌陀佛與觀世音菩薩本為一體，只因誓願而化身菩薩。在《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅密多理趣釋經》這麼說：「得自性清淨法性如來是觀自在異名，則此名無量壽。若淨妙佛果土現成佛身。住雜染五濁世界，則為觀自在菩薩」。這也就是說，阿彌陀佛是觀世音的本體，觀世音是阿彌陀佛的示現化身。

　　無論是補儲、脅侍或同一本體的化身的說法，其所傳達的是觀音傳法的根本依據本自於阿彌陀佛，同時，觀音所要帶領世人跨越生死前去的淨土，就是阿彌陀佛的極樂淨土。

　　

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