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請問佛經上的妙語

許多佛經裡都有很多奧妙的句子
有沒有可以作為日常生活中座右銘的句子呢？
也請順便指明出處及解釋一下這個句子的含意
感謝唷!

過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得---三心不可得是出自金剛經第十八分：一體同觀分。唐朝德山禪師畢生精研金剛經，並將其研讀心得匯集成金龍書抄一書。一日，襌師背負著金龍書抄欲拜訪以金剛經開悟的慧能大師，期能印證自己對金剛經的體悟。當禪師來到慧能大師住持道場的山下時，路經一老婦人經營的點心店，禪師略作休息。老婦人在得知襌師精研金剛經後，就想考考襌師的功力，於是向禪師打賭道：「您如果能回答我一個有關金剛經的問題，我就免費招待您這碗點心。」德山禪師欣然答應。於是老婦人問曰：「金剛經說應無過去心，現在心與未來心，請問禪師，您到底要用什麼心來吃我這碗點心﹖」禪師一時愣住，無以答覆，心想區區山下一名老婦對金剛經的體悟就如此高，更何況山上的大師。因而就此打消欲與大師較量的心，掉頭回去，羞愧之餘，燒毀金龍書抄，終生不復出矣。德山襌師到底要用什麼心來吃老婦人的點心呢﹖要回答這個問題，首先必須了解金剛經中的過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得是什麼意思。參考多本註解金剛經的書籍，答案似乎是這樣的：過去、現在與未來都是一種相對的說法，現在相對於過去是未來，而現在相對於未來是過去，故過去、現在與未來實無定性可言，它們都是一直在瞬間變化的。對於開悟的人來說，並無過去、現在與未來之分別，因為他們了知時間空性之理。然而未開悟的凡夫並不是如此，凡夫如果心裡念念著過去，則生癡心，葚怍孺懇蛢{在，則生分別心，心裡念念著未來，則生攀緣心。而癡心、分別心與攀緣心則是一切煩惱的根源，開悟的主要障礙。因此金剛經說過去、現在與未來三心皆不可得，應用「當下」的心來處理事物，例如吃飯的時候，要用當下的心去吃，一心一意地吃，好好地吃，不要邊吃邊掛念著過去發生的事，也不要邊想著未來要處理的事，心裏所念的應該就是當下正在做的「吃飯」這件事，好好地把飯吃完就對了。走路亦是如此，好好地走路，不要東想西想，念頭紛飛。吃飯走路雖是小事，其理與待人處事實同。因此德山禪師應以當下的心去吃老婦人的點心，看住自己的念頭，不要讓吃點心的心跑掉了。修道修道修何道 學法學法法為何功德功德功何在 低心下氣見如來規矩規矩無規矩　顛顛倒倒令人哀開壇開壇開開壇　究竟幾個是人才渡人渡人不渡已　先功後過天降災是是非非胡亂說　一盤散沙合不來求佛求佛求保佑　不修焉能座蓮台

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