佛經裡的注音有些錯，誦經時要更正嗎？
佛經裡的注音有些錯，誦經時要更正嗎？像菩提薩『埵』，往往寫『踱』音，實際中文沒那個音，要念『朵』才對。
在誦經時遇到標音有誤該改正嗎？
佛經的原文是梵文，大德是要更正成梵文嗎？
基本上，注音符號是現代的發明，古時候是用「反切」，例如「埵」，就是「多我」切。而當時的漢語，也不見得是現代的音，例如唐朝古音還比較偏向台語些，所以很多老媽媽聽日本人誦經（日人誦經多用唐音）竟然還聽的懂大部分。
佛經重在理解其意，咒語則強調唸誦之法；因此以「念經」而言，與其去注意他的注音符號有沒有標錯，不如認真理解佛經內容，乃至試著依自己理解去落實於生活中。
那麼，誦經時遇到標音錯誤該不該更正？答案還是要更正。
為什麼？
因為誦經的目的在於加強自己的印象與讓聽到的眾生都能理解乃至悟得佛法深意，因此，祖師大德當年在翻譯佛經時，就是以當時的白話文翻譯的；而到了現在，當然應該用現在普遍認定正確的讀音來持誦。
咒語則不一樣，咒語乃是梵文音譯，但是因為漢文與梵文發音方式本就不同，因此無論怎麼用注音去拼都很難拼出完全正確的音，例如一個「阿」字，就分為短音、長音、急促音、喉音、鼻音等等，但漢字多數時間都寫作一個「阿」，因此咒語在真言宗最開始的規則來說，只能由上師口傳才能持誦。
但因為密教多位祖師都有將一些常用咒語普傳給顯教僧侶乃至一般世人，例如：六字大明咒、往生咒、淨身業、淨口業、淨意業等等，因此多數顯教信徒就算不懂要領，也可以「依樣畫葫蘆」唸誦，算是埋下一個學習密教的種子。
不清楚之處請再提問～
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在誦經時遇到標音有誤該改正嗎？
佛經的原文是梵文，大德是要更正成梵文嗎？
基本上，注音符號是現代的發明，古時候是用「反切」，例如「埵」，就是「多我」切。而當時的漢語，也不見得是現代的音，例如唐朝古音還比較偏向台語些，所以很多老媽媽聽日本人誦經（日人誦經多用唐音）竟然還聽的懂大部分。
佛經重在理解其意，咒語則強調唸誦之法；因此以「念經」而言，與其去注意他的注音符號有沒有標錯，不如認真理解佛經內容，乃至試著依自己理解去落實於生活中。
那麼，誦經時遇到標音錯誤該不該更正？答案還是要更正。
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因為誦經的目的在於加強自己的印象與讓聽到的眾生都能理解乃至悟得佛法深意，因此，祖師大德當年在翻譯佛經時，就是以當時的白話文翻譯的；而到了現在，當然應該用現在普遍認定正確的讀音來持誦。
咒語則不一樣，咒語乃是梵文音譯，但是因為漢文與梵文發音方式本就不同，因此無論怎麼用注音去拼都很難拼出完全正確的音，例如一個「阿」字，就分為短音、長音、急促音、喉音、鼻音等等，但漢字多數時間都寫作一個「阿」，因此咒語在真言宗最開始的規則來說，只能由上師口傳才能持誦。
但因為密教多位祖師都有將一些常用咒語普傳給顯教僧侶乃至一般世人，例如：六字大明咒、往生咒、淨身業、淨口業、淨意業等等，因此多數顯教信徒就算不懂要領，也可以「依樣畫葫蘆」唸誦，算是埋下一個學習密教的種子。
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