神明與佛哪一個比較強大?

佛教至今二千五百年那麼佛圓滿後最長也只不過二千五百年
雸神明古老就有了 少說也有幾萬年
那麼神明應該比佛還強大

當然,神比佛還偉大 釋迦牟尼「成佛」是後人所認定的,和釋迦牟尼同時代的還有其他人也被他們的弟子稱為「佛」(覺悟者的意思),這人也是「佛」(覺悟者)、那人也是「佛」(覺悟者),究竟誰才是「佛」(開悟者)?誰才是真正找到真理?聖經說,耶穌基督就是真理。若釋迦牟尼真得成佛了,為何佛經所說的「成佛之路」被“科學”所否定呢? 佛教徒常喜歡說,佛陀是天人導師,連天神都皈依他,還說天神只在輪迴中,事實真是如此嗎?絕對不然http://forum.1ch.hk/gogo/viewthread.php?tid=71 【摘錄】 上帝耶和華不是梵天、帝釋天或阿修羅! 本文分做五大段落── 貳、佛教的天界觀、宇宙觀、輪迴觀為方便大家瞭解後文的敘述,有必要先就這三點稍做介紹 參、上帝耶和華不等同於佛經裡所記載的印度神從科學、邏輯、佛教天神、天界活動內容等角度釐清基督教新天新地與佛經天界的不同,並指出其錯謬不可信之處。遺憾的是,佛教徒常僅憑一、兩點類似處,就要強行穿鑿附會,我相信他們一定沒有讀通聖經裡上帝對自己的啟示就開始指鹿為馬,況且他們應該明明曉得佛教天界觀與科學有嚴重衝突,明顯是假造的,卻還是要拿這些虛構的幻想來批判、貶抑別人的信仰,並且誤導別人和他們一起接受錯誤觀點,這是正派作風嗎?不管是以上何者,可以說都是自取煩惱、造惡業、為自己三惡道之旅鋪路而已(我沒有相信輪迴,只是延用一下而已,對於相信因果的佛教徒也有“警惕”作用),即便以基督教義來說,也是為自己加重將受的審判,聖經多處經文指出,審判是有程度差別的,行惡越多、越努力攻擊上帝者,將受越不好的審判。 肆、基督徒如何看待佛經裡所記載的印度神?這些印度神在佛教徒眼中大體都是正神,但佛經的描述真得正確嗎?恐怕不然,由古人的記載,以及與這些印度神有「親身接觸」者的經驗可知,這些印度神的真正原形,正是聖經以弗所書提及的,一群“住在天上的邪靈”(請注意!佛教徒只是相信有這些印度神,但不以牠們為信仰對象) 伍、佛教徒應該“重新認識”基督教的「天堂」「得永生」並非指基督徒死後升天就算結束,天堂只是基督徒暫時安歇之所,基督徒最後的去處是「新天新地」,天堂只是新天新地的一部份,這個罪惡、無常、痛苦的世界被上帝更新後,“美麗新世界”就會被建立起來,上帝並要與基督徒共同住在那個全新的宇宙,不再有病痛、死亡、無常、哀哭與罪惡。佛教徒對基督教的天堂觀一直存在錯誤的偏見,以致於他們將之曲解為天道輪迴而心生排拒,甚至錯失得救的機會,卻一頭栽進「三個大無限」的漫漫成佛之旅(需經兆兆兆兆兆兆…年),而不思成佛前所證得的果位,都牽涉到大劫、色界五不還天、兜率天內院等在科學上站不住腳的“傳說”,走得這麼艱辛,卻又是一條在科學上經不起考驗的道路,何苦呢?何不選擇「因信稱義」的道理,相信宇宙有位主宰,不分世人愚智貧富,只要願意相信祂兒子為人類捨命,就可以得到那無病、無痛、無死亡、永恆福樂的嶄新宇宙,豈不十分美好? 註:
1、一般人對本文所用名詞難免感到陌生,但只要有耐心、多讀幾遍,一定看得懂

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這裡是基督教版,不是讓佛教徒宣傳佛教的地方 有人藉扭曲基督教義來宣傳佛教網站其實… A、認識佛教(逾三百篇文章)http://forum.1ch.hk/gogo/forumdisplay.php?fid=27
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