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人間佛教與出世間的佛法修持,同異點在哪邊??

佛法不離世間法!......出自佛陀所說嗎??還是現在大師,隨順末法因緣而說??
人間佛教與出世間的佛法修持,同異點在哪邊??
這一世在人間佛教上的修持,能期望証悟解脫嗎?還是到最後,也必須回到出世間的佛法修持.......才能期望成就??
**在下所說[出世間]的佛法修持....是如同原始佛教,聖者都修持[甚深禪定]有成!!所以在[行深般若]上,不會退轉!!**
突然間起的無明......期望大德們的智慧教導!! 謝謝!

人間佛教與出世間的佛法修持,同異點在當下與有預期目標：
我們在這個世間人人都在工作（修行也是工作）．但是當工作有預期目標的時候，就無法快樂．小朋友之所以快樂就是在遊戲．大人的遊戲是帶有目地的，例如為了健康等，因此遊戲也變成工作．工作是一種負擔，遊戲就是心性的放開．所以小孩子的遊戲可以吵翻天．工作的心態就無法展開心胸盡情的接納一切，因為你不把它當遊戲。只要你把遊戲當工作乃至有個預期目標，那必定是痛苦的。人生要如遊戲，不要如工作．當你把人生當工作的時候，註定一輩子痛苦．當把人生當遊戲的時候，這一生就幸福的。現代世間百態窮出不盡，就是我們受污染的程度，已經到達滅絕人性的地步．因此在生活中沒有一樣是遊戲的，即使結婚都要算清楚嫁裝與聘金，這種人生與鬼已經無差異．所以在人生當中工作的心態要越低越好，最好把工作變成遊戲，遊戲越多越好．在人生當中不要去設定預期的目標，人生的旅途當中只有「當下」是目標．任何境界現前當下解決，這就是目標。不管問題是否解決當下完全投入，專注在問題的解決就好．即使解決到一半因緣改變，那就隨緣。因此真正能隨緣的人，當下就是目標．能夠在一切境界應用當下的人，人生必定是美麗的．這就是真正的人生目標。在社會上是要有一個目標，做為生涯規劃．在出世間法中是把握每一個「當下」．當下是沒有時間落差的．只要有時間落差就是目標．有目標的人生必定是痛苦的．由於人類慾望的無止盡，目標是永遠無法達成的，因此設定目標是虛妄的。所以說人生像白雲隨風飄盪，是自在逍遙的．生命如流水般繼續往前走，隨著境界的不同，水流會有各種不同的變化，那種變化本身就是目的。我們因為受到西方教育思想的限制，就一直認為人生要有一個目標．那是社會生活的一個假性目標．當這個假性目標越明顯的時候，社會的對立性就越強，社會就會越混亂．雖然物質豐富，社會的對立性就越強，社會就會越混亂．雖然物質豐富，但是內心的空虛、寂寞與無奈也隨著增加．因此當文明越發達，目標越被達成的時候，精神分裂症及自殺等等，就接踵而來．這就是目標太多而違反人性。人不是如此生活的．這種大腦取向的生活是工作性的，只有生命取向才是當下的、才是在遊戲的，遊戲就是活在當下．這就是人消灑的原因，他就是不設定目標．在我們來講學佛要成佛好像設定了目標，但是當你學佛的達某一程度以後，已經沒有成佛的目標了，那時候只有修行，因為三輪體空了．。

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