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佛經中 . 哪句 . 名 言 . 最受用 .....

. 佛經中 . 哪句 . 名 言 . 最受用 .....

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問：佛經中，哪句名言最受用 .....
答：各人因緣不同，應無定解；
　　末學的因緣是以愣言經中「明辯顛倒」最受用。

此句「明辯顛倒」
離苦寂滅道、離常樂我淨、離一切言說相、完全的自我惕勵。
有一次去某已涅槃高僧的記念館中抽籤，末學得到的簽，剛好又是「若不能了脫生死、明辯顛倒，說甚麼本事！」，末學記得籤文有上百條，而這條正是末學修學過程中最受用的地方，不得不讚嘆佛恩浩瀚。

讀經，經是方便語，佛所指在心；
論義，轉法輪是行，修持法身是本，執正邪是妄；
觀人，人是水中影，執見在自己；
因果，果本阿賴耶，善惡果熟在己功德力；
善惡，不減善根是本，不增惡業是持；
慈悲，不生不滅是本，執住熱慈是妄；
名相，名相皆是路標，入佛知見在心；
社會，利益眾生是本，名利地位是妄；
正邪，不住之本性是正，執住是邪；
六根，門窗是客，主客顛倒是妄；
八識，無所有是本，凡識皆妄；
八正，自持是本，束他是妄；
六度，菩提心是本，六度是資糧；
宗教，淨心是本，廟宇信眾皆妄；
宗派，行法是本，比較即是入妄；
隨緣，不變是本，變者是妄；

佛子皆樂行菩薩道；
然執住的心，實為人間道；
更有甚者，謾罵攻擊小動作、結黨成勢大喇叭，這如實就是惡鬼道；
菩提心都不見了，還說甚麼菩薩道。
顛倒行事，道何可通！

以上是末學分享「明辯顛倒」的法喜，純個人因緣，未必是甚麼不得了的法義。

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