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請問善知識大德們

甄嬛傳裡爭寵鬥智一個比一個聰明的女人
符合佛法嗎 ?

甄嬛傳裡 爭寵鬥智 一個比一個聰明的女人符合佛法嗎 ?===========================================佛說佛法 是佛性所現法爭寵鬥智 也是佛性起用 何嘗不是佛法? 只不過錯用了 把佛性當畜生性或鬼性用 六道輪迴就不會停止

2013-11-04 16:35:19 補充：
不停 就不停 !那會怎麼樣呢
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是不會怎樣

只不過 爭來爭去 拉長在六道受苦的時間

2013-11-04 17:58:08 補充：
佛法是 無因無果法 無為法
這就是說 是要人用佛法文字 去覺佛性在用 不是要人著佛法

佛說三乘 其實指著 眾生佛性 在修三乘
佛說三十七道品 其實指著 眾生佛性 在修三十七道品

不然佛明知眾生六根無性
對著眾生無性的六根說 有何用???

不知佛性的時候 造惡業 成地獄惡鬼畜牲 是佛性在造
不知佛性的時候 造善業 成天人阿休羅 也是佛性在搞

有時候造惡業受苦的人 反而比造善業享福的人醒的快
所以稱佛法 (佛性起覺之法) 應該也不為過

2013-11-04 18:03:24 補充：
諸法無行經

貪欲是涅槃 恚癡亦如是
如此三事中 有無量佛道

若有人分別 貪欲瞋恚癡
是人去佛遠 譬如天與地

菩提與貪欲 是一而非二
皆入一法門 平等無有異
凡夫聞怖畏 去佛道甚遠

貪欲不生滅 不能令心惱
若人有我心 及有得見者
是人為貪欲 將入於地獄

貪欲之實性 即是佛法性
佛法之實性 亦是貪欲性
是二法一相 所謂是無相
若能如是知 則為世間導

若有人分別 是持戒毀戒
以持戒狂故 輕蔑於他人
是人無菩提 亦無有佛法
但自安住立 有所得見中

2013-11-04 18:05:01 補充：
若住空閑處 自貴而賤人
尚不得生天 何況於菩提
皆由著空閑 住於邪見故

邪見與菩提 皆等無有異
但以名字數 語言故別異
若人通達此 則為近菩提

分別煩惱垢 即是著淨見
無菩提佛法 住有得見中

若貪著佛法 是則遠佛法
貪無礙法故 則還受苦惱

若人無分別 貪欲瞋恚癡
入三毒性故 則為見菩提
是人近佛道 疾得無生忍

若見有為法 與無為法異
是人終不得 脫於有為法
若知二性同 必為人中尊

2013-11-04 18:06:06 補充：
佛不見菩提 亦不見佛法
不著諸法故 降魔成佛道

若欲度眾生 勿分別其性
一切諸眾生 皆同於涅槃
若能如是見 是則得成佛

其心不閑寂 而現閑靜相
是於天人中 則為是大賊
是人無菩提 亦無有佛法


若作如是願 我當得作佛
如是之凡夫 無明力所牽

佛法湛清淨 其喻如虛空
此中無可取 亦無有可捨

佛不得佛道 亦不度眾生
凡夫強分別 作佛度眾生
是人於佛法 則為甚大遠

若見眾生苦 則是受苦者
眾生無眾生 而說有眾生
住眾生相中 則無有菩提

2013-11-04 18:12:19 補充：
諸法無行經偈語 完整版

http://kisc8888.blogspot.tw/2013/09/1_14.html

2013-11-04 19:23:19 補充：
修行善者名見天人。
修行惡者名見地獄。
何以故。
定受報故
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這無誤..都是不解法性 所以造善造惡都受報...............

因為屬於還在修 所以著善著惡

2013-11-04 20:02:51 補充：
諸法無行經卷下
佛問文殊師利。
若有人問。斷一切不善法 成就一切善法。名為如來。
汝云何答。

文殊師利反問佛
世尊。
如佛坐於道場。頗見法 有所生滅不。

佛言。
不也。

世尊。
若法無生無滅。
是法可得說 斷一切不善法 成就一切善法不。

佛言。
不也。

世尊。
若法不生不滅。
不斷一切不善法。不成一切善法。
是何所見 ？ 何所斷 ？ 何所證 ？何所修 ？ 何所得？

2013-11-04 20:07:00 補充：
諸法無行經
佛是覺法無性 了真相成正覺

斷一切不善法 成就一切善法 是佛法
但老實說 不覺法性 離佛甚遠

禪宗見性
先覺法無性 後知佛性

凡夫造善 不覺法無性 又不知佛性 如此不受報都難
更何況糊裡糊塗造惡 怎能不受報 ???

2013-11-04 20:15:52 補充：
佛藏經 念佛品第二
舍利弗。
何等為 惡不善。
於佛眾中 不在僧數 名惡不善。

謂心心數法 與諸緣合。--------------------------不知無性 起分別
無真實事 但作分別。

以分別故 計有所得。
是人乃至 所有言說 心心相續。

乃至善\不善法 於聖法中 名惡不善。
何以故。
舍利弗。
所有樂處 中必有苦。
如來法者 滅是苦樂。
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著善輪迴 在佛眼中都是惡不善

2013-11-04 20:32:02 補充：
見性者能有幾個，請您開示！
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不知不覺的眾生 通常要幾世的惡報才能醒

就像佛經中 佛說般若法性道
醒不過來的弟子 通常都要用大地獄才會醒
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聖善住意天子所問經
================
說是法時。彼大眾中 有五百比丘。聞此法門 不能信受。
生大恐怖 起誹謗心。發惡心已 棄捨而去。
即自見身 墮大地獄
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寶授菩薩菩提行經
===============
爾時會中 有八苾芻。忽聞說此 無相正法 心不愛樂。
出於法會 吐血命終 皆墮 阿鼻大地獄中

2013-11-04 20:39:39 補充：
眾生佛性相同 只有迷與悟的差別

如果沒有輪迴受苦 誰會自己學佛法??


所以佛用般若劍 醒不過來的

用無明劍 也是個好辦法

2013-11-04 20:52:40 補充：
意見011 造善惡是佛法嗎？
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只能說 輪迴業的佛法
眾生輪迴受報吃苦 就會想學真的


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意見019 用無明劍（推眾生入地獄）嗎
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沒撞車 怎會知道小心開車
沒撞牆 怎會知道撞牆會滿頭包

如來終不為諸眾生作煩惱因緣
還是一堆人 毀一乘道 學成謗佛
您說該怎麼辦?????

2013-11-04 21:16:15 補充：
以後佛法滅了，請問去那裡學佛法？
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佛法不會滅 會學的還是會學

真正末法到時 最後傳的那本經 就叫大般若經

如果您願意 可幫忙般若經網站 幫幫未學

2013-11-04 21:18:29 補充：
打太快 是幫忙 設般若經網站

2013-11-04 22:22:19 補充：
經文沒段落 又是文言文

國文差的 學起來很累

我是整理段落版本 有需要就設站教人

http://kisc888.blogspot.tw/2013/08/blog-post.html

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