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請問賢德大大何以解佛說：「對眾生都要平等公平，不能有分別心？

請問賢德大大何以解佛說：「對眾生都要平等公平，不能有分別心？」 與分享無上法喜呢？ 圖片參考：http://biyi.tk/uploads/allimg/100809/1_100809120828_1.jpg 《後學靜心小語》 佛陀在世之時，培養他們的僧侶去辯證。真理是愈辯愈明。三藏玄奘法師就是用辯經的方式贏得西方世界僧侶的尊敬。 ...

靜心大德 ～吉祥：

何以解佛說：「對眾生都要平等公平，不能有分別心？」

～愚餘老人～隨喜讚嘆版大提問功德，同時提點資料給妳參考～～

所謂平等公平，不能有分別心者：就「吾佛如來」五乘法的「應病予藥」，就是至平、至公，無分別心了。

就如《金剛經》云：所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生，若有色、若無色，若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。

亦如《觀世音菩薩普門品》：應以「應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；(中略…….) 乃至….

應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法；應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法；應以執金剛身得度者，即現執金剛身而為說法。

例如教學，應以小學生教導者：當施以小學教材；應以國中、高中教導者：當施以國中、高中教材；應以學士、碩士、博士，乃至各科各系教導者：當施以學士、碩士、博士，乃至各科各系教材。

又如版大請吃飯，然而「人」有各有口味，如鹹淡酸辣，又食量，有半碗、一碗、二碗乃至三碗等等；就隨其所需而皆令滿足，如是，就是平等，就是沒有分別心，否則......就如無智的愚餘老人矣！

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