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為什麼佛說..對於忿者即避之忿者，他的惡尤於那忿的人

世尊說(09-011) ：
諸比丘！縱有惡盜用兩柄的鋸而切斷他的四肢五體，那時他若起瞋意，而他不是我教的實行者」；
又說(09-012)
「對於忿者即避之忿者，他的惡尤於那忿的人；　
對於忿者而不還以忿者，他能戰勝那難勝的戰爭。
若知他人怒，具念寂靜者，對於自與他，兩者都有利」。
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Post-Canon/Visuddhimagga/chap09.htm


為什麼佛說..對於忿者即避之忿者，他的惡尤於那忿的人???

金剛經中..佛陀說他的過去世...為人節節肢解而不生瞋恨!!
其它經典中也有佛陀為救獅子而投身餵獅的故事!!
如果您是當事者.....如何作才不是愚癡??為什麼佛陀作就不是愚癡???
**應該從釋迦佛當世的修持過程中....可以知道一,二!!
佛陀離家修持.曾在墳地自修,日食馬糞,夜無衣蔽體用曝屍的衣物來遮身...當地人以為不詳,用棍棒趨打之....佛陀並未躲避趨打-----為什麼??
因為當時佛陀的修持,能知這些眾生....因為無明所引起心的擾動!!
同理,當修持者在[四念處]的修持,有所成就時...能知所緣眾生的心念;更甚者能深觀緣起....故其心正見堅定,能行無為法!!....所以能成就無緣大慈同體大悲的心與行!
**現在的修持者...只能在自己的體會[感同身受]上做認知....無法深入了知真正的因緣!.......如果看到佛陀過去世的修持的行為......也只能搖頭說此人不知逃避的愚癡行而已!!**
想要有真正的[慈悲]...被刀割刮都不起[瞋恨].....都是在修持有所成就之後!!----不是只有知見解的我們,用[感同身受]的想像.....以為自己所能做到的境地!!

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