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玩佛法文字遊戲的人紊亂佛法而已（我也來仿愚餘開題）

玩佛法文字遊戲的人紊亂佛法而已（我也來仿愚餘開題） 發問者： 皮皮說「...

稱之為「愚餘老人」「愚餘僧」太嚴肅了，姑稱為愚餘兄吧，
你的多篇開題，我看了，我個人是頗有你的開題有點無病呻吟的感覺，
什麼叫「好心辦壞事」？你應該聽說，你的情形就類似如此，
你的心是好的，你想要普度眾生，想要宣揚正法，但是你該想想，何以蓮池和尚、何以蕅益和尚他們真的能夠利益眾生，不被眾生嘰為文字遊戲，因為他們雖是淨宗人士，但是深入經藏。又民初大德印光大師，也是「自1887年起，在浙江普陀山法雨寺藏經樓閱藏、修行了三十餘年」，他並非只是念佛，他是一邊念佛，一邊閱藏的，所以他的開示絕不會言之無物，廢話連篇。又虛雲和尚，雖是禪宗的人，但他曾用心的學過天台教義，所以他後來講經說法，不會空空乏味
（我的意思是說，無論愚餘係學禪、學淨，一定要好好努力於經教，我看你寫的內容，你經教程度實在不好，你應該努力的試著去學）
看你的多篇文章，我猜你應該是沒有讀過佛學院（或是沒有讀畢業），我建議你是否去南普陀佛學院讀一讀，讀完後，一邊努力的閉關同時努力的講經，會對你比較好。否則，你好心辦壞事、誤人誤己。
讀完佛學院後，絕不表示這個人的修行就有保證，保證一輩子好了，絕非如此。但所謂「解行並重」，沒有解，你如何行？「聞思修」，沒有「聞」，後面如何思，如何修，變成亂思一通，亂修一氣了。
當然，我不否認，「讀完」台灣的佛學院後的人，其「解」，只是初機，中機，等於是拿到學習廣大佛法的「鑰匙」，或是說剛剛踏入佛法的門檻，所以佛學院畢業後，到底此人在佛法大海中學了多少，就要看個人後來的繼續努力程度了。
記得，愚餘兄記得不要好心辦了壞事。

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