印順法師「人間佛教」的概念是否合乎佛法?
作者簡介序──寫於第一版向全球發行之際第一章 緒論第二章 中觀的定位問題第三章 有關禪、密、淨土的爭論第四章 有關急證精神的探討第五章 大乘菩薩道的真義第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題 第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法 第二節 印順法師「人間佛教」的概念是否合法第七章 結論跋──寫於印刷版在臺灣發行之際恒毓博士在《印順法師的悲哀》中說《《千百年來,佛教中都只有「佛教」和具體的佛教宗派的名稱,比如「禪宗」、「淨土宗」等。但是,自從印順法師提倡「人間佛教」以來,佛教的傳統狀況便發生了很大的轉變。這個轉變,除了人們觀念上的之外,更為重要的,是佛教的概念體系發生了轉變。我們之所以要探討印順法師「人間佛教」這一概念的合...
佛法單單只在人間嗎?Never!
因為天上也有佛法,譬如世尊還在色究竟天說法,彌勒菩薩也在兜率天宮說法,所以佛法不單單在人間,而且也在天上,更遍於四聖六凡中。
印順說法非常荒誕,為了符合藏密應成中觀派的思想,為了符合斷見外道說法,常將佛法顛倒說。譬如印順認為佛的證量等同阿羅漢,所以才會說三乘同入無餘涅槃,而不是三乘所共證(詳見印順所寫的「印度之佛教」),這有正覺一、二百個同修在台北、台中、台南讀書會分別專研他的論述為證。待彙總了印順謬論及破斥文章後,正覺同修會將會出版印刷,讓大家知道:這個所謂的佛教泰斗,這個所謂為昭慧法師等人所稱頌的「導師」,將佛的正法顛倒說有多嚴重,將佛的正法破壞有多嚴重,實在無法讓你想像,所以堪稱玄奘菩薩以來,破法第一人。
因此建議信奉印順學說的人,趕快遠離印順學說以及相信印順學說的昭慧法師、性廣法師等人,避免成為佛所說的斷見外道,也避免與印順共同成就破佛正法的共業。
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佛法單單只在人間嗎?Never!
因為天上也有佛法,譬如世尊還在色究竟天說法,彌勒菩薩也在兜率天宮說法,所以佛法不單單在人間,而且也在天上,更遍於四聖六凡中。
印順說法非常荒誕,為了符合藏密應成中觀派的思想,為了符合斷見外道說法,常將佛法顛倒說。譬如印順認為佛的證量等同阿羅漢,所以才會說三乘同入無餘涅槃,而不是三乘所共證(詳見印順所寫的「印度之佛教」),這有正覺一、二百個同修在台北、台中、台南讀書會分別專研他的論述為證。待彙總了印順謬論及破斥文章後,正覺同修會將會出版印刷,讓大家知道:這個所謂的佛教泰斗,這個所謂為昭慧法師等人所稱頌的「導師」,將佛的正法顛倒說有多嚴重,將佛的正法破壞有多嚴重,實在無法讓你想像,所以堪稱玄奘菩薩以來,破法第一人。
因此建議信奉印順學說的人,趕快遠離印順學說以及相信印順學說的昭慧法師、性廣法師等人,避免成為佛所說的斷見外道,也避免與印順共同成就破佛正法的共業。
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