大乘佛教說:阿羅漢過八萬四千大劫後還會再輪迴,請問各位看法

大乘佛教說:阿羅漢再過八萬四千大劫後還會再輪迴
為什麼大乘佛教所說與原始佛教的佛陀說法會不一樣???
這是不是再毀謗阿羅漢?
請問各位的看法?
也請學南傳佛教及原始佛教的人回答

大乘的阿羅漢會輪迴,連大乘的佛也會輪迴。當然啦!大乘人會用迴小向大、乘願再來之類的用語來潤飾這一點。

大乘之所以認為阿羅漢仍有輪迴,乃是因為大乘所實證的涅槃實際上只是四空定的境界,如遍滿虛空大自在、法身遍一切處 ,,,之類的知見常見諸大乘修行人。這一類的知見,我們用聖法印一檢視,就能輕易將它們歸位,絕不會受其迷惑。

捨知見不論,即使以信仰而言,原始聖典裡處處可見阿羅漢自記或佛陀記說其『不受後有』。大乘經典宣稱阿羅漢還會輪迴,無異指佛陀在阿含經中妄語,形同謗佛。

2014-01-08 03:54:00 補充:
除了將佛陀貶成巫師外,還將涅槃等同於四空天境界。楞嚴經作者的佛法知見實在令人不恭維:)

2014-01-08 03:54:51 補充:
除了將佛陀貶成巫師外,還將涅槃等同於四空天境界。楞嚴經作者的佛法知見實在令人不敢恭維:)

2014-01-08 04:04:25 補充:
因為沒有正知見,連一絲絲也沒有,於是就隨著外道之言起舞。外道說佛陀用了一大篇咒語降伏摩登伽女,你們就信;外道說阿羅漢還不究竟,還會墮入輪迴,你們也信;外道說摩登伽女無心修行,一聽了楞嚴咒,就成了阿羅漢,你們還是信。總之,照單全收;至於佛陀的教導,將它打成小乘:)

2014-01-08 07:34:23 補充:
詐騙集團的成員身上配掛某地檢署的識別證,還刻了該單位的關防,他仍然不是檢察官,而是騙子。同理,偽經冠上『如是我聞』四字,仍然是偽經。辨別法非法、律非律,不是憑『如是我聞』四字:)這年頭,許多大乘法師都不再以『小乘』稱呼上座部佛教;還在滿口『小乘』如何如何的,只說明其人無知故無畏:)

2014-01-08 07:46:42 補充:
楞嚴經露餡的地方實在很多,例如它說:『我一宣揚,愛心永脫,成阿羅漢;彼尚淫女,無心修行,神力冥資,速證無學』,宣稱摩登伽女聽了楞嚴咒,就成了阿羅漢。這種妄言反映出楞嚴經作者對佛法的無知。他抄襲並改編佛說摩鄧女經,而該經說的是『女即自思念身中惡露,便自正心,即得阿羅漢道。』得阿羅漢道的意思就是入道、得法眼淨,不是證了阿羅漢果。連阿羅漢道和阿羅漢果都分不清,這種胡編亂造的東西能唸嗎?偏偏中國佛教徒一唸就唸了一千多年,也不知唸的是什麼飛機:)

2014-01-08 07:51:55 補充:
詐騙集團的成員身上配掛某地檢署的識別證,還刻了該單位的關防,他仍然不是檢察官,而是騙子。同理,偽經冠上『如是我聞』四字,仍然是偽經。辨別法非法、律非律,不是憑『如是我聞』四字:)這年頭,許多大乘法師都不再以『小乘』稱呼上座部佛教;還在滿口『小乘』如何如何的,只說明其人無知故無畏:)

2014-01-08 07:52:44 補充:
楞嚴經露餡的地方實在很多,例如它說:『我一宣揚,愛心永脫,成阿羅漢;彼尚淫女,無心修行,神力冥資,速證無學』,宣稱摩登伽女聽了楞嚴咒,就成了阿羅漢。這種妄言反映出楞嚴經作者對佛法的無知。他抄襲並改編佛說摩鄧女經,而該經說的是『女即自思念身中惡露,便自正心,即得阿羅漢道。』得阿羅漢道的意思就是入道、得法眼淨,不是證了阿羅漢果。連阿羅漢道和阿羅漢果都分不清,這種胡編亂造的東西能唸嗎?偏偏中國佛教徒一唸就唸了一千多年,也不知唸的是什麼飛機:)

2014-01-08 12:45:30 補充:
妙法蓮華經裡鬼扯的東西也很多,五千聲聞退席就是一個例子,這在前一陣子已經談過了。此外,如普門品宣稱持觀世音名號就能入水不溺、入火不焚,受刑人身上的刑具也會自動斷開,這馬上就能實驗,問題是大乘人敢不敢?:)

2014-01-08 19:46:53 補充:
楞嚴經卷一那則阿難被淫女咒術所攝,佛與文殊聯手和淫女鬥法的故事,是改編自『佛說摩鄧女經』。請看!
http://albert123.pixnet.net/blog/post/249612749-%E7%97%B4%E6%83%85%E5%A5%B3%E5%BE%97%E5%BA%A6%E8%A8%98

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