請問有關"佛說父母恩重難報經"出處？
http://www.bfnn.org/book/books/0022.htm
這網址的"佛說父母恩重難報經"
在大藏經根本找不到
而翻譯者卻是"姚秦三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯"
這是怎麼一回事？
是沒收錄進去還是後人偽造？
天妃～吉祥：
關於～佛說父母恩重難報經"
～愚餘老人隨喜讚嘆～版大提問此議題之餘，同時提供資料與您分享～～
此經在大正藏第八十五冊，經名為《佛說父母恩重經》，然於目錄是《父母恩重經》。只要在『CBETA 電子佛典集成 April 2011 』敲上《父母恩重經》即可搜尋，其內容如下...
佛說父母恩重經
如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大菩薩摩訶薩及[2]聲眷屬俱。亦與比丘比丘尼優婆塞優婆夷。一切諸天人民及天龍鬼神。皆來集會。 一心聽佛說法。瞻仰尊顏。目不暫捨。佛言。人生在世。父母為親。非父不生。非母不育。是以寄託母胎懷身十月。歲滿月充。母子俱顯生墮草上。父母養育。臥則 蘭車。父母懷抱。和和弄聲。含笑未語。飢時須食。非母不哺。渴時須飲。非母不乳。母中飢時吞苦吐甘推乾就濕。非義不親。非母不養。慈母養兒。去離蘭車。十 指甲中食子不淨。應各有八斛四斗。 計論母恩。昊天罔極。嗚呼慈母云何可報。阿難白佛言。世尊云何可報其恩。唯願說之。
佛告阿難。汝諦聽善思念之。吾當為汝分別解說。父母之恩昊天罔極。云[3]何若有孝順慈孝之子。能為父母作福造[4]經。或以 七月十五日 能造佛槃盂蘭盆。獻佛 及僧得果無量。能報父母之恩。若復有人。書寫此經。流布世人。受持讀誦。當知此人報父母[5]恩。父母云何可報。但父母至於行 來。東西隣里 井竈碓 磨。不時還家。我兒家中啼哭。憶我即來還家。其兒遙見我來。或在蘭車。搖頭弄腦。或復曳腹隨行。嗚呼向母。母為其子曲身下就長。舒兩手拂拭塵土。嗚和其口 開懷出乳。以乳與之。母見兒歡。兒見母喜。二情恩悲親愛。慈重莫[6]復。二歲三歲弄意始行。於其食時非母不知父。母行來值 他座席。或得餅肉。不噉輟味懷挾來歸。向[7]其與子。十來九得恒常歡喜。一過不得憍啼佯哭。憍子不孝。[8]必有五樀。 孝子不[9]懷。必有慈順。遂至長大。朋友相隨。梳頭摩髮。欲得好衣。覆蓋身體。弊衣破故。 父母自著新好綿帛。先與其子。至於行來。官私急疾。傾心南北。逐子東西。橫上其頭。既索妻婦得他子女。父母轉疏。私房屋室共相語樂。父母年高氣力衰老。終 朝至暮不來借問。[1]惑復父孤母[2]寡。獨守空房。猶如客人。寄止他 舍。常無恩愛。復無濡被寒。苦辛厄難遭之。甚年老色衰。多饒蟣虱。夙夜不臥。長[3]呼歎息。何罪宿愆生此不孝之子。 或時喚呼。瞋目驚怒。歸兒罵詈。低頭含笑。妻復不孝子。復五樀夫 妻和合同作五逆。彼時喚呼。急疾取使。十喚九違。盡不從順。罵詈瞋恚。不如早死。強在地上。父母聞之。悲哭懊惱。流淚雙下。啼哭目腫。汝初小時非吾不長。 但吾生汝。不如本無。佛告阿難。若善男子善女人。能為父母受持讀誦書寫父母恩重大乘摩訶般若波羅蜜經一句一偈。一逕耳目者所有五逆重罪悉得消滅。永盡無 餘。常[4]得見佛聞法。速得解脫。阿難從座而起。偏袒右肩。長跪合掌。前白佛言。世尊此 經云何名之。云何奉持。
佛告阿難。此經名父母恩[5]重經。 若有一切眾生。能為父母作福造經燒香請 佛禮拜供養三寶。或飲食眾僧。當知是人 能報父母其恩。帝釋梵王諸天人民一切眾 生聞經歡喜。發菩薩心。痛哭動地。淚下如雨五體投地。信受頂禮佛 足。歡喜奉行。
※因有數種版本，然此《佛說父母恩重難報經》亦是其一。但願對您有所幫助！
2012-03-01 07:24:55 補充：
至於說：各版本的經名及與內容有別，就淺見......
也許是時代背景，及與各方用詞遣字的習慣不同吧！
就如《般若波羅蜜多心經》，個個譯本的經名，以其內容文詞，亦皆個個不同。
個人淺見僅作參考！
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