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佛經上有關愛慾的問題

再來..佛說四十二章經裡也有說到

愛慾之人 猶如執炬 逆風而行 必有燒手之患

那如果愛子女,愛父母,愛另一半..
這樣不如法嗎???佛教說有愛就會有執著...所以我們不能夠愛我們身邊的眾生....

佛經上又說,世界是虛妄的,人生是無我的,如果是無我為什麼我們還會痛苦會快樂會悲傷呢???

又如果真的達到一種不會痛苦不會快樂也不會悲傷的境界,那和冷血動物又有什麼差別呢???

你讀了那麼多小乘經典~
卻還在執著<我>這個字~
我一個字一個字慢慢的解釋給你聽~

假設你用一般的理論來認為佛教講求的是<因果>~
那我就用<因果>來回答你~~~~~~~~~


你知道為什麼在這個世界上雞鴨魚牛豬要被人們宰殺而烹調?
你有沒有想過~
你吃下去的肉是活生生的一個生命~
但是他卻是要先被殺死~然後被放血~最後被肢解?
為什麼他要被人類吃?
那今天被吃的為什麼不是人?
難道人們沒東西好吃了嗎?
以前的人之所以宰雞宰鴨或是茹毛飲血~
全是因為生活~
因為沒東西吃了~
但是今天大家為什麼卻還是要繼續不斷的殺生?
為什麼牠們要投胎當初生給人吃?
牠們做錯了什麼事嗎?
再來~
他們為什麼要出生當動物?

這個問題我從十五歲想到現在~
沒有答案~
只因為<因果>~
因為人們的貪慾~
因為<有我>~
因為有<我執>.......<我見>~

佛的智慧是很深的~
他知道人們為了<我執>......<我見>會傷害很多生命~
造就很多煩惱~
讓人心亂~
所以教人們捨我執~
所謂的我執就是<我執著>什麼事~

例如~
你現在執著你發問的問題你煩不煩惱?
你有煩惱就是執著~
所以佛教人不要執著~
執著就起煩惱心~
煩惱心就放不下~
放不下就會起爭執~會亂~
起爭執就會胡思亂想~就會造成世界的亂象~
所以要<捨我執>~

這樣說你應該還不明瞭~
譬如一群人起爭執~
每個人都說我是對的~你是錯的~
所以每個人都起爭執~
所以我說~
每個人都說我是錯的~我也承認~
我是錯的~每一件事情我都是錯的~
你們都是對的~
所以注定不會起爭執~

為什麼?
因為我不執著了~
不執著就不起煩惱~不起煩惱就不會生病~不會生氣~
例如憂鬱症~

我曾經聽一個方丈開示~
他說<這個世界都沒有病~那些病都騙人的>~
你服不服?
你一定不服!!
我說~
我服!!
因為憂鬱症是自尋煩惱~
無我執~無我見~哪裡來的憂鬱症?
不大魚大肉~認為吃是福~吃是享受~
哪裡來的糖尿病跟高血壓?哪裡來的膽固醇過高?
所以要捨我執~

<我見>就是<我見解>~
<我執><我見>的總說法就是~
<我執著>與<我偏見>哪一件事情~
這一定造就煩惱與爭執~
所以你還有<我>這個字你就錯了~

一開始我說因果~
為什麼有因果?
就是有我執我見而去傷害到很多生命~
所以注定會再輪迴出世受苦~

再來說<無我>~
何謂<無我>?
何謂<有我>?
你知道你是誰嗎?
你知道~
但是你只知道這一世而已~
你上一世呢?上上一世呢?你的父母親是誰?他與你有何姻緣所以投胎來當家人?
你都不知道!
既然不知道哪裡來的有我?

人出生之所以會相聚來自於因緣~
因緣是說好聽~
說穿了就是一個<業障>~
一定有欠人家東西所以才會輪迴~
不然你就到極樂淨土去了哪還會來人間受苦呢?

只是你知道自己的業障是什麼呢?
你不知道!!
碰到了你就知道了!!
造就人們造業的是一個身體~
所以有人說~
<死亡的定義不過就是一個身體壞掉了再去換一個身體來>~

你看看~
誰過世了誰的身體不就是燒了或埋了~然後就沒了?
那剩下的是什麼?
什麼也沒有!
是<空>!
只不過就是一堆業障跟著去~
然後繼續投胎下一世~
把這一世欠人的給還完~

所以<我>是什麼?
你問我是誰的話我一定回答你~
我也不知道~
我只知道我這輩子來帶業障~
所以我就是要來還~
我就是要來修~
我也不過就是借一個身體來做事來行動而已~
我怎麼知道我是誰?

當然~也有另一種說法~
<無我>就是沒有這個身體~
這個身體是假的~
是騙人的~
所有有變數的東西都不是真的~
都是空~

所以佛跟人說~
難得人身~
過去我們不知道我們造了多少業~輪迴了幾世~
或許有畜生~或許有昆蟲~或許有濕身~或許有卵身~
所以佛勸我們要好好修~


再來是你的標題~<愛慾>
說到這個就開始要有性別歧視了~
你知道嗎?
女人的業障比男人還重唷!
有人說<女人帶業障>~這不太準!
因為每個人都帶業障啊!
只是說女人造的業會比較多~
因為女人重情~
情是<迷>.......是<惑>~
若是這樣說又似乎叫人無情~
但不完全要你無情~

因為情會矇蔽你的理性~讓你看不開很多事~
也會讓你失去理性的判斷~
所以<情>接下來才會接<惑>~
疑惑~困惑~所以不要有情~
沒有情就沒事了~
但是不是叫你無情啊!!
叫你無情那麼佛菩薩怎麼度眾生?
所以接下來就是<慈悲心>~
對眾生要有慈悲心~
要懂得憐憫~
而不是冷眼旁觀~
你要學觀世音菩薩的慈悲心~
而不是無情帶過去~

至於父母之愛~兄弟手足之愛~
那還是天經地義~
若是有<男女之愛>那就錯了~
那決定是業障!

2008-01-17 23:02:04 補充：
順便告訴你戒律~
你知道五戒嗎?
五戒就是:<不殺生>~<不邪淫>~<不誑語>~<不飲酒>~<不岐語>
其中~
人們常常把五戒裡的<不邪淫>給弄錯~

所謂不邪淫者~即是<不與夫妻以外之人犯淫思~淫慾>~
所謂淫思~就是性幻想~
不對丈夫或是妻子以外的人性幻想~
所謂淫慾~就是性慾望~
不對丈夫或是妻子以外的人起性慾~
所謂邪淫~就是性行為~
不與丈夫或是妻子以外的人行房~

你沒有受戒所以有淫思淫慾還沒關係~
你一但受戒還有淫思淫慾~那你就破戒了!!
這個罪注定是很重的~
菩薩會記過~
要懺悔~

2008-01-17 23:02:45 補充：
所以現在很多人都在結婚前發生性關係~
這算是不對的~
但是如果會結婚的話那就無所謂了~
如果沒結婚的話那就有罪了~
這是指戒律的部分~


說了這麼多~
你知道你問的問題有多複雜了吧?
是很複雜~無法一一詳盡~
佛法是很圓融的~不是那麼死板的~
所以你還要再繼續精進~

2008-01-17 23:03:07 補充：
你可以先從認識佛教開始~
再來是受戒或是三皈依~
再來是明白佛的教義~
最後來是研讀經文~

經文讀不懂的地方記住~
不要去想他在說什麼?
千萬不要想!
你只能問人!
因為你想的都是胡思亂想~
要去問方丈或是出家師父才是對的~
經文太深看不懂沒關係~
不要看!
直接降級從另外一本更淺的開始~
因為表示你還沒弄懂~你沒有一層一層爬上來~
沒有一層一層爬上來突然間說那麼多你一定會困惑~
除非你有<悟>到~
有悟道的人會想的不是經文的講解~
而是想<我有這樣嗎?我是不是也犯了一樣的錯?>

你可以先不要想<無我>這個問題~
要想<凡事不要太執著>~
記住~執著就會起煩惱~
起煩惱就會胡思亂想~
胡思亂想就錯了~
要想阿彌陀佛才對~

2008-01-18 14:02:39 補充：
我是女生啊~
女人之所以業障重就是因為上輩子的業比較重~
所以才來出生當女人~跟人家結婚生子~
還要伺候公婆~
為感情煩惱~替子孫操心~

所以你要知道~
要出生當一世的男人是要修五百年的~
等於你要投胎當五百年的女人~
五百年期滿才有可能當男人~

2008-01-18 14:18:46 補充：
這輩子的業障重就是因為重<情>嘛~
情就是執著~
執著就會心亂~就會胡思亂想~

你看看當今社會~
誰不是為情自殺?為情傷人?
男人反而比較少~
因為男人比較理性~女人比較感性啊~
所以女人業障重也是這個原因~

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