[梅僧祈問] 佛法不離世間覺,您有什麼「世間覺」的經驗呢?

佛法不離世間覺,您有什麼「世間覺」的經驗呢? (延續前問<1> <2> <3> <4> <5>...

阿彌陀佛,隨喜梅僧善知識及諸位大德分享~

佛法不離世間覺,您有什麼「世間覺」的經驗呢?
世間覺…沒有吔~~=.="

只是因習佛法才知道自己有粉多粉多的缺點…
但師父說沒關係,學佛後知道自己有諸多缺點不要緊,以前不知道自己的缺點所以隨著習性繼續無明造業,但現在已經覺察~知道自己的缺點就可以用佛法來對治。。

偶最大的缺點就是-->慢心很重!這是與生俱來,週遭的人也都習以為常,我也習慣成自然~慢心有理~~哈~但聽師父的話開始修觀音法門後不久,曾在夢中被觀音菩薩修理過。。。菩薩給我上的第一課,對長上恭敬不只表現於外,而是連內心都要心誠悅服!

2010-09-25 14:28:16 補充:
當時只覺得莫名其妙,偶平常又沒什麼不良嗜好,菩薩幹嘛那麼鷄蛋挑骨頭???就很火大跑去問師父。。。
結果師父說:菩薩是恨鐵不成鋼呀!
偶聽了???

後來有次看淨空老和尚的淨業三福講記一書中一段 :
佛家說要出三界,決定要斷煩惱;斷煩惱,從那裡斷起啊?傲慢的習氣先斷掉。所以佛法的修學,首先就是要折磨你,把你驕慢的習氣折伏盡,然後才有資格學道。才有什麼?心清淨,對人才有恭敬心,才真正做到自卑而尊人,這才能承受,才成為一個法器,才能接受甚深之法。
甚深之法是如來平等法,有一絲毫驕慢,佛不是不慈悲,不是不肯傳授給你,傳授給你沒有用,裝不進去啊!。。。。(p36-p37)

2010-09-25 14:29:01 補充:
當時我看了不禁淚流滿面….原來菩薩不是故意找碴,而是基於愛護之心在調教…難怪師父會說菩薩是恨鐵不成鋼呀。。
然慢心重乃是累世習氣,要斷很難。。如阿羅漢雖不執著但仍習氣未斷,更何況是凡夫如我呢?唉~我的慢心真的是說不盡。。。有次在精舍幫忙,師兄要我去飯廳擦桌子,當下楞住~什麼>>叫我擦桌子!!<<在察覺慢心又昇起時想起一篇廣欽老和尚考試的文章,趕快一邊默念佛號一邊擦桌子,擦完覺得欣喜。。

反正在精舍和諸位善知識學習才知道自己真的是慢心很重,缺點多多,毫無修持的凡夫。。阿彌陀佛~

2010-09-25 16:48:08 補充:
(回答破10了,末學先講下面一個實例)

阿彌陀佛~請示梅僧大德,意見已超過30了,
可不可祈請您再多講個實例來分享呢?感恩,隨喜~阿彌陀佛~

2010-09-26 16:19:55 補充:
看了版主的實例二:洗碗也能悟道...

行.住.坐.卧無一不是修行,梅僧大德真是最好的典範吔~隨喜~

2010-09-26 21:02:47 補充:
阿彌陀佛,梅僧大德好~
您太謙虛了~
修行本來就是在日常生活中修的呀~
期待您的精彩買屋喻哦~

2010-09-27 10:25:32 補充:
修行路上,會發覺業力的可怕,完全靠自力要了生死,真是難如登天。我們也都希望佛菩薩能多多護念、加持,讓我們可以快點成就。但是,自己完全都不用力而想完全靠佛菩薩來成就,無有是處!

這是真的,我以前是無神論者,會進入佛門是因為冤親的問題....
不要說了生死!!光是冤親就令人無法招架...
只能說冤親不只一個,不同的修行境界有不同的冤親,
平常不努力,業境來時只能慌亂地繼續沈淪造業..

阿彌陀佛,梅僧善知識,謝謝您的精彩解說,
偶真的是要好好用功才是!!

敬祝 身安道隆 早成佛道

2010-09-28 19:16:57 補充:
阿彌陀佛,梅僧大德好
末學個人是覺得,佛法是心靈上的體悟,但人在世間還是要遵守世間遊戯規則,而人世間的遊戯規則,佛已說最基本的就是受持五戒,如果想要在世間上輕鬆自在悠游快活還是乖乖來持戒廣修福報吧 ^-^~

金剛經上有云:有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此為實,當知是人,不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根.聞是章句乃至一念生淨信者,須菩提.如來悉知悉見,是諸眾生.得如是無量福德...

2010-09-28 19:53:48 補充:
阿彌陀佛,諸位善知識好~


看了看梅僧大德的生活悟道篇,備覺親切,原來佛法也可以這樣輕輕鬆鬆,活活潑潑的和生活相呼應 ^-^~好吔~


突然想起前陣子颱風將來前一天因有事帶小孩外出,那天下午滿天烏雲密佈,好像快要下傾盆大雨,在途中停紅綠燈,猛一抬頭突然看到天空中有隻->黑龍!哇~~趕快叫小孩:看!!天上有龍吔~ 小孩也興奮地說:哇~好利害~雲變成龍吔~   就這樣過一會兒綠燈亮了,準備出發時,聽到小孩失望說:龍不見了~


  往上一看,哇~龍不見了,剛剛在正前方的龍被風吹至左手邊時又已變幻成類似山的雲了,而右手邊的雲也尚未成形…突然間想起金剛經中三心不可得,像剛剛仰望雲層時,如果正前方代表現在 ,左手邊為未來 ,右手邊為過去;   當雲未飄至正前方尚在右手邊(過去時)尚未成龍形,但當雲來到正前方時(現在)剛好形成龍,但是當雲又被風吹至左手邊(未來時)已不成龍形反倒成一連綿的山形…雲因風而不停變化…瞬間剎那,生滅變異,所以佛教大家:一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀   所以我覺得佛所說三心不可得,應不是指沒有,而是變化無常而一切變化都是因緣聚合,無須太執著,不管執著那一點,都~凡所有相皆是虛妄,(這邊要注意的是剛剛已說明過去,未來,現在都是自己主觀去劃分的。。)  如太執著就會產生膠滯卡住了,像天空中的雲如烏雲密佈就準備下雨,適中的雨量可普降甘霖,潤澤大地;但如雨量過大則成為暴雨,釀成大災害;同樣地如果遇到不如意的事讓自己的心產困境而痛苦,如果想得開不執著則很快就雨過天晴邁入新境界;但如想不開就愈積愈大烏雲籠罩外加閃電反成暴雨傷人又傷已就不好~突然想起一首詩 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪若無閑事掛心頭,便是人間好時節 以上體會有點亂七八糟,尚請見諒,~~阿彌陀佛

2010-09-28 19:56:13 補充:
讓自己的心產困境而痛苦
更正:
讓自己的心產生困境而痛苦

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