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大乘非佛說? 大小乘? 原始? 佛教?

大乘非佛說? 大小乘? 原始? 佛教? 信佛教 修學佛法 研讀經典 目的為何 是否了生死解脫 若是的話 符合以上↑ 再來參訪 問答 一起共勉之 若只是要來爭論不休或胡亂語的 一概不予會之 開此版 是讓有心要修學 真學 實修 實證者 得一些正知見 問題一:以釋迦牟尼佛在世時~是如何覺悟的? 是如何教法的? 當你所認知的是否都來自於大乘經教 當你在還沒實修實證之前 你敢保證大乘經教 是絕對百分之百 絕對沒有任何的錯誤嗎 為何第一次結集只有阿含經教 為何沒有大乘三藏十二部經教呢 若是佛經最初的來源都搞不清楚...

問題一:以釋迦牟尼佛在世時~是如何覺悟的? 是如何教法的?

佛是如何覺悟的?
佛陀自己覺悟、並向人類宣說的四聖諦是佛教的主要特徵
及不可動搖的基礎。這就是：1、苦，佛法存在的原因。
2、集，即貪。3、滅，即涅槃，佛教的至高境界。

諸比丘。我於此四聖諦三轉十二行不生眼．智．明．覺者。
我終不得於諸天．魔．梵．沙門．婆羅門聞法眾中。
為解脫．為出．為離。亦不自證得阿耨多羅三藐三菩提。

我已於四聖諦三轉十二行生眼．智．明．覺。故於諸天．
魔．梵．沙門．婆羅門聞法眾中。得出．得脫。
自證得成阿耨多羅三藐三菩提。

佛是如何教法的?
爾時。世尊告諸比丘。有四法
成就。名曰大醫王者。所應王之具．王之分。
何等為四。一者善知病。二者善知病源。
三者善知病對治。四者善知治病已。當來更不動發。

如來．應．等正覺為大醫王。
成就四德。療眾生病。亦復如是。云何為四。
謂如來知此是苦聖諦如實知．此是苦集聖諦如實知．
此是苦滅聖諦如實知．此是苦滅道跡聖諦如實知。
諸比丘。彼世間良醫於生根本對治不如實知。
老．病．死．憂．悲．惱．苦根本對治不如實知。
如來．應．等正覺為大醫王。於生根本知對治如實知。
於老．病．死．憂．悲．惱．苦根本對治如實知。
是故如來．應．等正覺名大醫王。佛說此經已。

四聖諦法三說，聲聞、獨覺、所證。
若一切漏盡。無漏心解脫．慧解脫。見法自知作證。
我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。
彼一切知四聖諦。何等為四。謂知苦聖諦．知苦集聖諦。
知苦滅聖諦．知苦滅道跡聖諦。如是知．如是見。
如是無間等。亦如是說。
若得辟支佛道證。彼一切知四聖諦故。何等為四。
謂知苦聖諦．知苦集聖諦．知苦滅聖諦．知苦滅道跡聖諦。
如是知．如是見．如是無間等。亦如是說。
若得無上等正覺。彼一切知四聖諦故。何等為四。
謂知苦聖諦．知苦集聖諦．知苦滅聖諦．知苦滅道跡聖諦。
如是知．如是見．如是無間等。亦如是說。佛說此經已。

2014-01-01 14:23:03 補充：
原始念佛法門（一）「念佛」的原始意義
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