為何聖嚴說學理上沒有觀世音菩薩?

這句話
讓曾經跑過法鼓山道場的朋友非常反感

楞嚴經不是就有觀自在

為何自認大乘的證嚴和尚

認為學理上沒有觀自在菩薩

聖嚴根據啥學理

佛教徒應該“重新認識”基督教的「天堂」
「得永生」並非指基督徒死後升天就算結束,天堂只是基督徒暫時安歇之所,基督徒最後的去處是「新天新地」,天堂只是新天新地的一部份,這個罪惡、無常、痛苦的世界被上帝更新後,“美麗新世界”就會被建立起來,上帝並要與基督徒共同住在那個全新的宇宙,不再有病痛、死亡、無常、哀哭與罪惡。

>>>那請你可SHOW ME 「天堂」「新天新地」明確在那如何來去自如,保證佛教徒“重新認識”基督教的「天堂」.您也不必費口舌講一堆話語.基督徒不可以說謊歐.

2011-08-31 23:02:28 補充:
佛教徒應該“重新認識”基督教的「天堂」
「得永生」並非指基督徒死後升天就算結束,天堂只是基督徒暫時安歇之所,基督徒最後的去處是「新天新地」,天堂只是新天新地的一部份,這個罪惡、無常、痛苦的世界被上帝更新後,“美麗新世界”就會被建立起來,上帝並要與基督徒共同住在那個全新的宇宙,不再有病痛、死亡、無常、哀哭與罪惡。

>>>那請你可SHOW ME 「天堂」「新天新地」明確在那如何來去自如,保證佛教徒“重新認識”基督教的「天堂」.您也不必費口舌講一堆話語.基督徒不可以說謊歐.

>>>說觀自在在學理上不存在的話.學理上處女也不可能懷孕,難道聖母瑪利亞是假的嗎????他是說學理沒有觀自在菩薩不存在,他沒說事實上不存在,不懂的人國文回去好好唸...




2011-08-31 23:03:58 補充:
他是說學理觀自在菩薩不存在,他沒說事實上不存在,不懂的人國文回去好好唸...

2011-09-01 12:44:33 補充:
觀世音菩薩-1 –文/BY聖嚴法師開示

http://www.ebusa.org.tw/?p=26

2011-09-01 12:45:47 補充:
今天是觀世音菩薩的聖誕日,所以向諸位介紹偉大的觀世音菩薩。這對聖嚴本人來說,尤其感到無限的親切和無限的讚仰,因我自幼至今,無一天不是沐浴在這位大菩薩的恩光之中。

我生而病弱,由我母親虔信觀音而得不死。我的兄姊皈依理教,我也參加過理教的法會,理教雖非正宗的佛教,理教的信仰中心「聖宗古佛」,其實就是觀世音菩薩。我在童年出家時的江蘇南通狼山,其所奉的大聖菩薩,原係唐高宗時代由西域來華的一位高僧,名叫僧伽,據《宋高僧傳》的記載,他曾現十一面觀音像,所以是觀世音菩薩的化身

2011-09-01 12:47:11 補充:
現在我們再從藏經中檢閱關於說到觀世音菩薩的許多資料。釋尊化世之際,在各大乘經中,說到諸大菩薩之處極多,就以佛在靈鷲山的法華會上,便有八萬多位大菩薩,重要的也有十八位,觀世音菩薩是十八位大菩薩之一

2011-09-01 12:48:17 補充:
又自北魏時代的孫敬德開始,依據經義,編出了《高王觀音經》,接著又出現了《觀世音菩薩救苦經》、《觀世音十大願經》、《觀世音三昧經》、《觀世音詠託生經》,其中除《高王觀音經》及《救苦經》,如今尚可找得之外,其餘的已不流傳。但請諸位不要以為這些經典係由中國人編寫的,就沒有靈驗。關於這點,我在八年以前的「今日佛教」雜誌第四十一期就曾說過:「文字雖出偽造,諸佛菩薩聖號,卻是出於佛經,所以仍有靈驗可觀。」

2011-09-01 12:49:46 補充:
同樣的,觀世音菩薩的化現,也因時機因緣的不同,而會在許多的地方出現。他的聖號叫做觀自在,他可以觀察眾生的需要而自在地到任一處所應現。

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