請問各位:我們現在學的[不是]佛陀所親傳的正確的佛法嗎?
佛陀的預言:
依雜阿含九○六經的內容，佛陀以智慧推測的方式，說明未來正法漸漸消失的真正原因：「如來正法欲滅之時。有相似像法生。相似像法出世間已。正法則滅。譬如大海中。船載多珍寶。則頓沈沒。如來正法則不如是漸漸消滅。如來正法不為地界所壞。不為水．火．風界所壞。乃至惡眾生出世。樂行諸惡．欲行諸惡．成就諸惡。非法言法．法言非法．非律言律．律言非律。以相似法。句味熾然。如來正法於此則沒」
正法一千年
像法一千年
正法與像法都過去了
如今是末法時代
請問各位:我們現在學的已經[不是]佛陀所親傳的正確的佛法嗎?
當以第一義為上
各種方便悉檀為方便為次要
圖片參考：http://l1.yimg.com/bt/api/res/1.2/k5f6l2DSBfP6xip5iq4BMw--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTYzMA--/http://media.zenfs.com/zh_hant_tw/News/bcc/d0001506ca_lly_20130823_1150.jpg
佛教一出現,很快即成為地球世界上第一大宗教,時間長達二千多年,直至這六.七十年,才被追趕過去
原因大約如下
一,部分部派佛教太過鑽研哲理思辨,未能落實真實修行,更與廣大底層百姓疏離
二,帶有強烈排他與攻擊性的回教入侵佛教原有教區,對佛教徒做出毀滅性傷害
三,
多數大乘佛教徒太注重往生淨土,忽略淨土原本在人心在娑婆,而不致力於弘揚佛法教化世人四,
部分佛教化區喪失佛制戒律,僧侶崇高性蕩然無存(包括少部分雙修,父傳子,娶妻吃肉喝酒....)五,中國共產黨壓迫至今未完全停止
六,
佛教未及時開出眾善奉行諸法門
待續/
佛法興盛的幾個關鍵因素一.佛法僧不買賣(僧眾不得有買賣行為,三寶也不可被買賣)
牌位.供花.供燈.供香.十供養...都應該隨喜隨意,不應該訂定價格(可以告知大約成本,由信徒香客自行斟酌)
各種志業,皆應以勸募或義賣方式為之
二.
所有佛教徒(佛門子弟)得先瞭解原始(根本)佛法,修習原始佛法,再晉階大乘法(因為部分大乘法並不適合一般信眾~~若先修習則多弊病~~必竟佛法深湛不同世俗學)
既然法門無量誓願學,怎可僅學口唸佛號,餘法皆放逸?
三.
吸引(契合)世俗群眾的法門應普及應快速開展~~多樣化
(包括救濟.教育.辦學.佛曲佛歌.禪修.兒童營...............)
至於是方便或異方便,只要有利六道,無非善法(弊害可適度拿捏)
(綜合原始佛法.慈濟.法鼓山 .佛光山 .海濤師諸種法門.去蕪存菁)(慈濟與佛光山 .....等弘法項目極多元,這是正確的方向,循此而開展弘化,必能攝受各根機各階層之人士) (以上非常契合諸佛眾善奉行的教誨!!)(佛法門有了義與對治,若缺乏善巧方便,如何完滿弘化大願!?)
四.
應以釋迦牟尼佛五百大願為榜樣
積極性主動性全面性只有眾生,沒有自己~~儘可能以普濟六道為主,而不以往生淨土為先
無論網路.電視.電台....旅遊景點.飯店.學校.車站.百貨公司門口......
簡訊line.app.............
只要想的到而可行(全面性)且不擾人的途徑,都應該十分主動積極的弘揚佛法,接引初機
佛法興盛的幾個關鍵因素/歷史佛教衰弱的探討
如何主持各種道場?
佛法判教(判攝),四悉檀與二諦.
佛教的法會/臺灣佛教的革新與方向/如何激起弘法的使命與熱情?/弘法方式/實施生活煩惱的因應(座談會)
在屬於佛教自辦的學校尚不足的情形下,積極主動到校園做弘法與教育相關之講授是當務之急 等信徒上門 不如走入人群
佛教在當代的存在與發展=附:新時代弘法新課程
根本佛教(佛在世時沒有的法門)
綜合性法會參與的信眾有年輕化的趨勢~如果法會能加入些佛曲欣賞及佛曲合唱,應該更能吸引青少年參加
寶吉祥佛法中心 , 十方佛法有靈通 , 佛法僧 , 佛法故事 , 如何自己修行佛法 , 佛法概論 , 佛法修行 , 佛法無邊 , 佛法在世間 , 佛法論壇 , 人身難得 佛法難聞 , 十方佛法有寧通
佛陀的預言:
依雜阿含九○六經的內容，佛陀以智慧推測的方式，說明未來正法漸漸消失的真正原因：「如來正法欲滅之時。有相似像法生。相似像法出世間已。正法則滅。譬如大海中。船載多珍寶。則頓沈沒。如來正法則不如是漸漸消滅。如來正法不為地界所壞。不為水．火．風界所壞。乃至惡眾生出世。樂行諸惡．欲行諸惡．成就諸惡。非法言法．法言非法．非律言律．律言非律。以相似法。句味熾然。如來正法於此則沒」
正法一千年
像法一千年
正法與像法都過去了
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請問各位:我們現在學的已經[不是]佛陀所親傳的正確的佛法嗎?
當以第一義為上
各種方便悉檀為方便為次要
圖片參考：http://l1.yimg.com/bt/api/res/1.2/k5f6l2DSBfP6xip5iq4BMw--/YXBwaWQ9eW5ld3M7cT04NTt3PTYzMA--/http://media.zenfs.com/zh_hant_tw/News/bcc/d0001506ca_lly_20130823_1150.jpg
佛教一出現,很快即成為地球世界上第一大宗教,時間長達二千多年,直至這六.七十年,才被追趕過去
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二,帶有強烈排他與攻擊性的回教入侵佛教原有教區,對佛教徒做出毀滅性傷害
三,
多數大乘佛教徒太注重往生淨土,忽略淨土原本在人心在娑婆,而不致力於弘揚佛法教化世人四,
部分佛教化區喪失佛制戒律,僧侶崇高性蕩然無存(包括少部分雙修,父傳子,娶妻吃肉喝酒....)五,中國共產黨壓迫至今未完全停止
六,
佛教未及時開出眾善奉行諸法門
待續/
佛法興盛的幾個關鍵因素一.佛法僧不買賣(僧眾不得有買賣行為,三寶也不可被買賣)
牌位.供花.供燈.供香.十供養...都應該隨喜隨意,不應該訂定價格(可以告知大約成本,由信徒香客自行斟酌)
各種志業,皆應以勸募或義賣方式為之
二.
所有佛教徒(佛門子弟)得先瞭解原始(根本)佛法,修習原始佛法,再晉階大乘法(因為部分大乘法並不適合一般信眾~~若先修習則多弊病~~必竟佛法深湛不同世俗學)
既然法門無量誓願學,怎可僅學口唸佛號,餘法皆放逸?
三.
吸引(契合)世俗群眾的法門應普及應快速開展~~多樣化
(包括救濟.教育.辦學.佛曲佛歌.禪修.兒童營...............)
至於是方便或異方便,只要有利六道,無非善法(弊害可適度拿捏)
(綜合原始佛法.慈濟.法鼓山 .佛光山 .海濤師諸種法門.去蕪存菁)(慈濟與佛光山 .....等弘法項目極多元,這是正確的方向,循此而開展弘化,必能攝受各根機各階層之人士) (以上非常契合諸佛眾善奉行的教誨!!)(佛法門有了義與對治,若缺乏善巧方便,如何完滿弘化大願!?)
四.
應以釋迦牟尼佛五百大願為榜樣
積極性主動性全面性只有眾生,沒有自己~~儘可能以普濟六道為主,而不以往生淨土為先
無論網路.電視.電台....旅遊景點.飯店.學校.車站.百貨公司門口......
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只要想的到而可行(全面性)且不擾人的途徑,都應該十分主動積極的弘揚佛法,接引初機
佛法興盛的幾個關鍵因素/歷史佛教衰弱的探討
如何主持各種道場?
佛法判教(判攝),四悉檀與二諦.
佛教的法會/臺灣佛教的革新與方向/如何激起弘法的使命與熱情?/弘法方式/實施生活煩惱的因應(座談會)
在屬於佛教自辦的學校尚不足的情形下,積極主動到校園做弘法與教育相關之講授是當務之急 等信徒上門 不如走入人群
佛教在當代的存在與發展=附:新時代弘法新課程
根本佛教(佛在世時沒有的法門)
綜合性法會參與的信眾有年輕化的趨勢~如果法會能加入些佛曲欣賞及佛曲合唱,應該更能吸引青少年參加
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