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看懂佛經的人不多嗎？

佛經有的很淺，有的很深。
不是每個人都看得懂。
不過能自已去讀經理解意思，是有宿福厚根的人嗎？
國文底子好的人，佛經也如同文言文一樣，只要識自的人就能讀。
有時，心境轉變就能讀經反而更能領悟其意。
問大家的看法？
一般初學者大都是，聽法師講經…
也有自已自悟而修的。
像淨土法門的就很適合初學者來修（漸修漸悟）
像三昧水懺就很不錯

我覺得不需要執著在懂不懂的問題

其實看你的發問，就知道你已經有了自己的解讀：
你有自己覺得看懂的，有覺得難的，有覺得心境轉變就能看懂的，你自己也說，惠能不識字也懂，也說了，不一定完全跟加強國文底子相關

所以回到你的問題，你所謂的看懂，有幾種層次：

1文字上的疏離：這是指光是文字就不懂，這點當然就跟國文底子有關係，總還是要識字才能讀佛經，當然如果慧根俱足，光是聽到唸誦也就可以心領神會，不過像惠能這種大師也不是太常見到吧！加上惠能是禪宗的，禪宗主張的當下頓悟和其他派別對經書文字的重視又不一定一樣，有的派別（如你所謂淨土法門）為了讓人人都能親近佛教，強調每天虔誠念經，不管懂不懂，即使是市井小民，都有成佛的可能，這讓很多生活痛苦的底層勞苦人民，有了很大的精神慰藉，這種誠意比對文字本身理解重要的作法，不也是對許多人很有幫助的嗎？

2文義上的難解：這包括兩方面，一方面是佛經的詞彙本身，由於佛教本來就不屬於中土宗教，傳進來經過翻譯、再解釋，裡面當然有很多佛教本身的詞彙，通常只要對這些佛經詞彙理解一下，很快就能把佛經讀得通順（當然懂不懂又是另一個層次），關於這類的網站非常多，如

http://www.gaya.org.tw/library/b-ip/dictionary.htm

http://www.budaedu.org.tw/fo-dict/

你會發現把這些不懂的詞語查一下，會發現很多佛經都會突然變得很容易懂的


本來佛經為了推廣，就有許多不同的作法，為了幫助普羅大眾，有很多很多佛經都出乎你意料之外的簡單，我們常在市面上看到的經書，只是眾多佛經的一小部分而已，你可以點進去這些網站看，有的佛經甚至會讓你傻眼，覺得這麼就這麼容易，甚至有很多是譬喻和小故事，很好看的，充滿浪漫、神話色彩

http://book.bfnn.org/article_02.htm

http://www.cbeta.org/index.htm

這些佛經因為淺顯，在傳教時候，可以得到很好的效果，你去看敦煌石窟、雲岡石岡裡面，其實都很多是故事，一般人沒有去理解，就以為市面上那些是大部分的內容了

而同樣，為了傳教的理由，佛經要能夠讓書讀得少的能接受，也要能說服許多知識份子，因此有的佛經也是比較困難的，這就關係到經義上的理解

3經義上的理解：對於比較困難的佛經的經義上的理解，當然也就有個人不同的感受和解讀，就以很受歡迎的心經來講，相信很多人都覺得自己懂了，卻又好像不是很懂，這類的佛經就和上面提的那類不同，對很多知識份子來說，也有因此要執著或不執著於文字的困惑，其實，透過佛經去理解佛教，是其中一個途徑，我覺得雖然可行，但不需要因為中間的閱讀困惑而生執著心比較好

不過佛教派別非常非常多，建議你可以先做一些佛教發展史上的理解，就能更了然於心。

這有點像是我對神通的看法，我覺得佛教有很多大師修到了神通，但從來不拿神通去說服人，而有很多宗教是用神通來表現自己的能力，來吸引信眾，這就是作法不同，對於不同的信仰表現方式和文化差異上頭，我們外圍的人，好像都無法判斷箇中滋味，文字也是這樣，莊子所謂「得意忘言」、「得魚忘筌」也是一種很高的境界，「心」如果也能忘，可能也沒有不好

PS：我沒有宗教信仰，所以只能給你外人的外行觀點，希望對你 有幫助

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