藏傳佛教喇嘛的無漏怎麽跟佛法的無漏完全不一樣?



藏傳佛教法王達賴喇嘛說:


《在無上瑜伽中,有講到喝酒、吃肉的問題,而
這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題
,就是男女的結交問題,....為了能永恆的保持
這個大樂,所以他的精液絕對 不能漏出,一滴都不
能漏出。》


佛教的無漏是指滅除煩惱、滅除貪嗔癡。
可是傳佛教喇嘛的無漏卻是指精液不能漏,所以行淫要忍精!



藏傳佛教喇嘛的『無漏』怎麽跟佛法的『無漏』完全不一樣了呢?


真相在此


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真心新聞網:藏傳佛教盜用佛法名相的探討: 第六則─無漏
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喇嘛在進行什麼索隱行怪的儀式?


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西藏喇嘛淫魔雙身像

真心新聞網:藏傳佛教盜用佛法名相的探討: 第六則─無漏 (真心新聞網採訪組台北報導)正覺教育基金會執行長張公僕指出,藏傳佛教密宗所謂的「無漏」,並不是佛法中滅除煩惱的「無漏」。藏傳佛教密宗的「無漏」乃是指性行為中「不洩漏精液」,意思是說,男女雙方在進行「無上瑜伽」男女雙身法時,為了要保持性高潮不退,強忍住精液,令其不洩漏,而說之為「無漏」;與佛法中阿羅漢斷除三界愛,是由斷除欲界愛、色界愛、無色愛所成就的「無漏」,是完全扯不上關係,更遑論佛陀斷除無始無明的無漏。
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張執行長繼續表示,藏傳佛教密宗所說的「無漏」,是男女性行為中保持「不洩漏精液」,不只完全與佛法中的解脫無關,更與佛法中實證無漏時首先應該斷除男女欲貪的本質相違。由於藏傳佛教密宗的基本教義就是「無上瑜伽」男女雙身法,故而所說的法義,完全離不開男女性交的行為。以「無上瑜伽」為例,本來是說「無上解脫相應」,也就是成佛時的「無上正等正覺」;經過藏傳佛教密宗的篡改以後,變成男女的行淫時淫樂感覺,說為「即身成佛」。而解脫的「無漏」煩惱,經過藏傳佛教密宗的改造以後,變成男女行淫時,為了保持性高潮不退,忍住不洩漏精液,而說之為「無漏」。已經失去了解脫道所說「無漏」斷煩惱智慧的原貌。
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