請問何謂禪修?與一般佛法修行有何差別?

請問何謂禪修?與一般佛法修行有何差別?
近來接觸佛法甚多..想請問何謂禪修?
代表人物有哪幾位法師呢?

甚麼是禪修 狹義的:禪坐以達心靈的專一與澄淨 廣義的:行、住、坐、臥日常生活中,心靈的鍛練、淨化與智慧的提昇 禪修錯誤觀念的釐清  追求神通感應 禪修為強身 禪修是氣功 禪修是修氣、脈、明點 禪修為特異功能 禪修是修行的全部 禪不在坐 依定一定發慧 定是目的而不是手段  為何禪修 (禪修的目的) 心靈的淨化 智慧的提昇 慈悲心的開展 培育活在當下的覺照力 成辦解脫道的智慧解脫 培育菩薩道利益眾生的勘忍力 (依住勘能性,能成所作事 ── 成佛之道偈頌) 禪修的原則 (雜阿含624) 依於慈善的心念和正確的動機來禪修 (直其見) 持守清淨的五戒行或十善德,在身口二業表現出善良的德行 (淨其戒,具足三業) 禪修的功德 為得現法樂 為得勝知見 A. 修光明想 B. 修淨想 C. 引發神通 為得分別慧 為得漏永盡 禪修功德的流弊 得現法樂 -- 耽溺於禪樂,成為不問人間疾苦的隱遁者 得勝知見 -- 淨觀易走入偶像崇拜的鬼神信仰 神通易走入權威崇拜的神秘主義 禪修的層次 人天道 -- 發心:求增上生,得現法樂及後法樂 禪修:依四禪八定或 (慈、悲、喜、捨) 四無量三昧 聲聞道 -- 發心:發出離心,種『順解脫分善』,得涅槃解脫樂 禪修:依四念處、八正道、乃至三十七道品或無量心三昧或空、無相、無所有的三解脫門(即三三昧),離我慢而得清淨知見--無漏智 菩薩道 -- 發心:發菩提心、大悲心,依空性見,修六度四攝,得悲智究竟樂 禪修:勤修八斷行(欲、精進、信、輕安、正念、正知、思、捨),滅五過失(懈怠、忘聖言、惛沉掉舉、不作行、作行),依九住心(內住、續住、安住、近住、調順、寂靜、最寂靜、專注一趣、等持)入禪支;禪觀同聲聞道 禪修的方法 止禪 (奢摩他Samatha) -- 四十業處 (十遍,十不淨,十隨念,四梵住,四無色,一想(食厭想),一差別(四界差別)) 觀禪或內觀(毘缽舍那Vipassana) -- 四念處與七覺支 禪修的途徑 (雜阿含464) : (1) 由止到觀(止行者) (2) 由觀到止(純觀行者) (3) 止觀雙運 禪修的解脫目標 (1) 慧解脫 -- 以正念與智慧為要點,解脫煩惱障,得心自在樂 (2) 俱解脫 -- 以禪那為根基,解脫定障與煩惱障,得現法樂住 禪修的前方便 五法多所饒益 (雜阿含801)(1) 住於淨戒,波羅提木叉律儀,威儀、行處具足,於微細罪能生怖畏,受持學戒(2) 少欲、少事、少務(3) 飲食知量,多少得中,不為飲食起求欲想,精勤思惟(4) 初夜後夜,不著睡眠,精勤思惟(5) 空閑林中,離諸憒鬧 具足五緣、呵五欲、棄五蓋 (小止觀) 五緣 -- (1) 持戒清淨 (2) 衣食具足 (3) 閑居靜處 (4) 息諸緣務 (5) 得善知識 五欲 -- 色、聲、香、味、觸 五蓋 -- 貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑 六種前方便 (成佛之道) (1) 密護於根門 (2) 飲食知節量 (3) 勤修寤瑜伽 (4) 依正知而住 (5) 知足 (6) 心遠離 禪修的次第 依止善知識 正見具足 五戒、八關齋戒 活命遍淨、資具依止(飲食、衣服、臥具喜足聖種) 正念正知 根律儀(離五欲) 三妙行 (身口意三業清淨;樂斷樂修聖種) 安那般那念 (Anapanasati;入出息念、持息念、十六勝行、十六特勝) 四護衛禪 (死隨念、不淨觀、佛隨念、慈心觀) 四念處 (Satipatthana 身、受、心、法) 七覺支 (念→擇法→精進→喜→輕安→定→捨) 四禪支 (Jhana 初禪→二禪→三禪→四禪) 七清淨 (戒淨→心淨→見淨→疑蓋淨→道非道知見淨→道跡知見 淨→道跡斷智淨→得無餘涅槃) 十六觀智 (名色識別智→緣攝受智→思惟智→生滅隨觀智→壞滅隨觀智→怖畏現起智→過患隨觀智→厭離隨觀智→欲解脫智→審察隨觀智→行捨智→隨順智→種性智→道智→果智→省察智) 禪觀所緣的抉擇 勝解作意 (假想觀) 真實作意 (如實觀) 禪修的方法 調身,調息,調心 禪修驗證 契合中道 (八正道) 心靈的淨化 智慧的提昇 慈悲心的開展 活在當下的覺照力 人間的關懷 禪修實踐精神 忘己為人 -- 修無緣慈,不入深定 盡其在我 -- 如實觀照,不修假想 任重道遠 -- 發長遠心,不求急證 其他禪法 天台止觀: 圓頓止觀、禪波羅蜜、小止觀、六妙門 禪宗: 曹洞宗 -- 默照禪;主張「只管打坐」 臨濟宗 -- 看話禪;主張「待悟見性」 密宗: 紅教 -- 大圓滿 白教 -- 大手印 提示 鬆 安忍 無所求 只管觀察 共勉 每日禪修,終生實踐 常行布施,培養福報 持守戒律,守護諸根 修慈心觀,增長菩提 生活簡單,作息正常 平和處眾,慈心充滿 聞思佛法,增長智慧 知足感恩,行八正道 正念正知,活在當下 參加共修,彼此砥礪 平常心,不展示修行相 唸誦懺悔,培養宗教情操 修行不礙日常作務及家庭生活 盡其在我,只問耕耘,不問收穫

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