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佛到底會不會生病？

《維摩詰所說經》卷1〈3 弟子品〉：「阿難白佛言：「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念昔時，世尊身小有疾，當用牛乳，我即持鉢，詣大婆羅門家門下立。時維摩詰來謂我言：『唯，阿難！何為晨朝，持鉢住此？』我言：『居士！...

佛說：「生病即非生病是名生病」。病由業生；業由心生。心若無生；何來生病相。
會有生病名相.是因有個相對健康名相而有。生病與健康乃是相因相依，相對分別生滅法。
有生病就是不健康。~~~~彼有(生病)故此生(不健康)是健康就是沒生病。~~~~此無(不健康)故彼(生病）滅。因生病顯健康，因健康顯生病，生滅相因，成中道義。中道義；無生是也。
故維摩詰言：『止，止！阿難！莫作是語！如來身者，金剛之體，諸惡已斷，眾善普會，當有何疾？當有何惱？默往，阿難！勿謗如來，莫使異人聞此麁言；無令大威德諸天，及他方淨土諸來菩薩得聞斯語。

維摩詰居士與世尊真相應也.

以上供參考
==被牧的牛==

2012-02-29 18:13:16 補充：
文字作小修正

有生病就是不健康。~~~~彼有(生病)故此(不健康)生

是健康就是沒生病。~~~~此無(不健康)故彼(生病)滅。

2012-03-02 16:48:59 補充：
身體是四大五蘊.對覺者來說.四大本空.五蘊非有

何有生病名相.

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