修準提佛母的準提法,可以有助事業嗎?
修準提佛母的準提法,可以有助事業嗎?聽師兄們說的...................
以下供你參考 .我認為 唸到死也不會有幫助的 . 不要迷信了吧 ?準提菩薩的真言咒語﹍﹍準提咒真言梵名為lnantra在密教修法中。有著核心的地位。真言顯示了佛菩薩內證秘密境界的真實精要。準提菩薩的真言代表了準提菩薩的大悲心意。準提咒出現的因緣：準提菩薩的真言出現的因緣。在《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中記載。佛陀因愍念未來薄福惡業眾生的緣故。入准提三摩地。而說此過去七俱胝佛所說陀羅尼。根據《佛說大乘莊嚴寶王經》記載。七十七俱胝諸佛如來。在六字大明咒的因緣之下同時示現，共同宣說準提神咒。因為此咒所現起的根源為此，所以準提菩薩也可說是七十七俱胝佛所共同加持的化身。 讚偈語：「稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝，我今稱讚大準提，惟願慈悲垂加護」準提咒 ：準提菩薩的真言為南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶一般唸的準提咒為: 「唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 」此為短咒。準提咒的意義我們持誦佛菩薩的咒語。最好能完整解明咒語的內義，如此持誦準提咒，更能貼近地與準提菩薩的心意相應。「南無」(namah)是歸命的意思。「颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南」是七千萬正等覺。「怛姪他」「即說咒曰」。這句常常出現在一般的咒語之中，「怛姪他」之前的咒語是歸敬文，接下來的是咒語的中心內容。「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以說是咒的起始。「折隸」是覺動。「主隸」是生起。「準提」是清淨。「娑婆訶」是成就的意思。整句咒意是:由覺動，大覺之動，而生起清淨的成就。依此咒意看來，「覺動」是屬於大悲心遍起的作用。所以他的體性是清淨的。而以清淨的體性生起大悲作用。這都是由於七十七俱胝佛所共同加持。準 提咒 與 六 字 大 明 咒現在我們禮敬六字大明咒。因為準提密咒即是由六字真言裡面流轉出來的，是七俱胝佛共同示現而來宣說準提大真言。六字大明咒:唵 嘛呢 叭彌 吽六字大明咒的譯音有很多種，所以每一種譯音都有稍許不同。因此我們以梵音持誦即可。「唵」是皈命，「嘛呢」就是摩尼珍寶，是如意珠、如意寶的意思。「叭彌」即是蓮花。「吽」是摧破義。六字大明咒的意譯即是皈命清淨的摩尼寶、清淨的蓮花。就如同《大乘莊嚴寶王經》記載。若誦持六字大明咒。隨所住處，有無量諸佛菩薩、天龍八部集會。又具無量三昧法門。誦持之人，七代種族全部得到解脫，腹中諸蟲都可以得到菩薩之位。這人每天得具六波羅密圓滿功德，得致無盡辯才清淨智慧，口中所出的氣息，觸及他人身體。蒙受觸者，遠離諸多嗔恙，當得菩薩之位。假若四天下的人，皆得到七地菩薩之位。這些菩薩所有的功德，與誦持六字大明咒一遍的功德。等同沒有差別，因為此咒是觀音菩薩微妙的本心。假若有人書寫此六字大明咒。就如同書寫八萬四千法藏所獲得的功德，無有差別。假若以金寶來建造如來像，其數量如同微塵數一般，不如書寫六字真言中一字的功德。倘若有人得此六字大明咒。是人不為貪愛、嗔恙、愚癡三毒所染著;假若在身上佩載此咒。亦不染著貪、嗔、癡三毒。而且。戴持此咒的人，身體所觸摸到的。眼睛看到的，一切有情。速得菩薩之位。永不復受生、老、病、死等痛苦。說此六字大明咒完畢。有七十七俱胝佛一時共同現於眼前，同聲說准提咒。即知此六字大明咒與準提真言，次第相續。 09 結印 。誦準提菩薩真言我們結準提菩薩的手印，將中指相併，雙手內叉中指豎，二食指指頭附在中指的第一節．二個姆指各附在二食指之側。我們手結準提印。同時持誦準提咒一百零八遍:南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛姪他唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 持準提咒時．可以念誦最簡單的咒語:「唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶」。或是念誦:「南無 颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝喃 但姪他 唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶 唵部林」。真言中的「唵部林」。是大輪金剛一字金輪真言。在中國的傳承當中，常常會加上這句真言。這句真言有清淨法界的作用，會加強這真言的力量，所以可以加上大輪金剛一字金輪真言。但是不一定要加。念誦準提咒的方法我們用以下的方法來念誦準提咒，讓咒語的威力更為增強。先把整個身體放空，我們的身體宛若完全清淨的水泡一般。身體放空，接著手結準提印持誦咒語。從海底輪(臍下四指處)生起咒音。咒音順延著身體的正中央。整個脈輪是中空的。整個身體的中央是空的，從清淨的大悲體性裏面一字一句地唸誦。咒音由內向外擴張至身體的每個細胞，使全身產生咒音的共鳴。在希望眾生圓滿的心念當中，如清淨摩尼謾一樣。一字一字，一句一句。一音一音和串而出，因為咒音的清淨圓滿，所以它的光明無量，當咒音遍至全身的時候。身心所有的障礙都消失了。咒音從海底輪上升。中脈、三脈、七輪都是咒音，我們全身的七萬二千細脈。每一個細胞都念誦著準提咒。連毛孔都在念誦準提咒，甚至外在整個世界。到達整個宇宙法界都同時念誦著準提咒。我們念誦完真言之後，手印從頭頂上散印。一般我們散印的方法可分為二種，一個是從心輪散印。一個是從頂上散印。我們在頂上散印的時候。可感覺到整個能量好像從頂上灌進來一般。持誦完真言之後。慢慢的從頂上散印。這時有的人會感覺雙眼亮起來，有些人會感覺麻麻的。好像被電到一樣。這是因為我們把持誦咒語的功德加持於自身。由於持誦咒語的加持力量很強。加持我們的頭腦變得更清楚，眼睛的亮度也增加。更重要的是因為持誦咒語的功德。而使我們的智慧增長、悲心更為廣大。 參考資料http://www.kunde.org.tw/kunde-08.htm
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